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摩蹬伽仙人

佛光大辞典

又作末蹬伽仙人。据唯识二十论述记卷下载,昔时有一摩蹬伽仙人,形貌极丑陋,修得五种神通,常于山中坐禅。时有一淫女,本为王所爱,因触忤于王,为王所驱。淫女入山,见仙人丑陋,谓此仙乃不祥之人,恐有不祥之事,复念自己被王所驱亦是不祥,若还此不祥则必当吉祥。念已遂取粪汁令婢浇灌仙人,仙人忍受,不生瞋恨,随即有一婆罗门弟子为仙人洗浣;而彼淫女于日后复为王所宠爱。未久,有一国师亦有哀恼,彼淫女遂语国师若以不祥事还仙人,必还己之吉祥。国师依言亦以粪汁洗仙,仙人复忍受之,婆罗门弟子亦复为仙人洗浣;其后国师复得吉祥事。事既皆验,人皆知之。王后欲征伐他国,国师进谏,谓以不吉祥与仙人者必获吉祥。王乃于山中造屋,恒取粪汁洗灌仙人,征遂得胜。自是若有不称心事,则以粪汁洗灌仙人。仙人不复能忍,心生瞋恨,乃下石雨,国人皆死,唯有事仙之婆罗门弟子得以幸免,须臾之间,国成山林,遂称摩蹬伽林。 p6088

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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