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摩诃萨埵

佛光大辞典

梵语 mahāsattva,巴利语 mahāsatta。(一)乃菩萨或大士之通称。略称摩诃萨。mahā,意译作大;sattva,乃有情、众生之义。摩诃萨埵即大有情、大众生。谓此大众生系愿大、行大、度众生大,于世间诸众生中为最上,不退其大心,故称摩诃萨埵。[大智度论卷五、法华义疏卷二、法华玄赞卷二]

(二)为释尊于因位修菩萨行时之名。又称萨埵王子。谓过去世有一王,名摩诃罗陀(梵 Mahā-ratha,意译作大车),勤修善法。有三子,皆相好端正,第一太子名摩诃波那罗(梵 Mahā-pranāda),次子摩诃提婆(梵 Mahādeva),三子摩诃萨埵。一日,三位王子游竹林,见一虎产七子,而七子围绕母虎周匝,饥饿憔悴,身体羸弱,其命将绝,三位王子皆生悲怆之念而离去;既而摩诃萨埵大生悲心,先使二兄返宫,独还林中,至饿虎所,为求无上菩提,而欲舍此秽身,遂自脱衣服置竹枝上,作种种誓已,即委身卧饿虎前。虎畏萨埵慈威之力而不敢食;萨埵见之,上高处投身于地,时小神以手捧王子,故无损伤;萨埵复以干竹刺颈,是时大地六种震动,天华乱坠,饿虎见萨埵流血,始渐近,舐血食肉,唯留余骨。此即佛本生谭中,投身喂虎之因缘,尔时虎之七子即后来佛世时之五比丘、舍利弗、目犍连。释尊亦以此功德而超越十一劫。[贤愚经卷一、金光明经卷四、大宝积经卷八十、菩萨本行经卷下、分别功德论卷二] p6084

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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