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摩诃止观辅行传弘决

佛光大辞典

凡四十卷。唐代荆溪湛然(711~782)撰。又称止观辅行传弘决、止观辅行弘决、止观辅行、辅行、弘决。收于大正藏第四十六册。本书系注释智顗之摩诃止观,书题“止观辅行传弘决”即已揭出全书旨趣,谓以佛一代之诸教“辅”翼止观之妙“行”,复依止观之妙行以“传弘”一代教旨;故于全书四十卷中,试图以咨禀口决、审理要决等诸“决”来彰显此教行相资之旨。古来凡讲摩诃止观者,皆以此书为凭。书中引用外典之处甚多,由此可见作者博览之精。本书长久以来皆单行,北宋天圣二年(1024)始入藏。本书之注释书有湛然之摩诃止观辅行搜要记十卷、有严之摩诃止观辅行传弘决助览四卷、道邃之摩诃止观论弘决纂义八卷等。[佛祖统纪卷十、卷十一、卷二十五、佛祖历代通载卷二十七] p6077

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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