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摩咥里制吒

佛光大辞典

梵名 Mātrceta。为二世纪后半至三世纪时,中印度之佛教学者。据多罗那他佛教史及南海寄归内法传卷四赞咏之礼条等载,师原信奉婆罗门教之大自在天(梵 Mahe?vara),憍慢好诤论,逮圣多罗母(藏 Sgrol-ma)于梦中为其授记后,始悔前非,归依佛教而出家。著有赞仰佛陀无尽智德之梵语诗。初作四百赞(梵 Catuh?ataka),次作一百五十赞(梵 ?atapacā?ataka),总陈六度之行,彰显佛世尊之胜德,文情婉丽。无著、世亲菩萨诵之,亦赞叹仰止。故印度初出家者,除诵五戒、十戒外,亦须先教诵此二赞。

此外,师又作三宝吉祥赞、等正觉者名赞、三十五善逝名宝严饰、圣多罗母赞等。不仅流传于印度,且盛行于中亚、中国、日本等地,为佛徒所爱。

另依西藏传说,或谓师与马鸣菩萨为同一人。[南海寄归内法传解缆钞卷四之一] p6072

文章点评
2026-04-02
龙坐
为修金翅鸟法所用坐法之一,坐相不明。或指屈膝而坐。文殊师利根本大教王经金翅鸟王品(大二一·三二六上):“于一切有情起大慈心,作龙座而坐(贴膝坐也)。” p6380 .. <详情>
2026-04-02
龙河
为尼连禅河(梵Nairajanā,巴 Nerajarā)之异称。系恒河支流,距世尊成道之金刚座东面不远,以河中住伽陵伽龙而得名。南海寄归内法传卷四(大五四·二二九下):“拾遗珠于鹫岭,时得其真;择散宝于龙河,颇逢其妙。”[破僧事卷五](参阅“尼连.. <详情>
2026-04-02
龙盂
即降龙钵。又作龙钵。那提迦叶(梵 Nadī-kā?yapa)归依释尊以前,属事火外道。适遇释尊求宿,迦叶纳释尊于于大龙石窟,至夜半,龙吐火欲害释尊,释尊起慈心,现三昧火,火龙避之而投身于释尊之钵中,那提迦叶遂率弟子五百人归依释尊。又晋代亦有.. <详情>
2026-04-02
龙门
位于山西平阳河津与陕西西安韩城县境之黄河中流。其处山岳对峙,形成门阙之状,为一天然险要之所。相传夏禹导河至此,凿以通流。又自古传说,河中鱼鳖之类,若能游渡此处,即可化为龙,故一般多引申为立身出世之关门,或作为高名硕望之比喻,谓凡得.. <详情>
2026-04-02
龙门石窟
位于河南洛阳南方十四公里处之伊河入口两岸之龙门山(西山)和香山(东山)。为伊河东西两岸的石窟群之一。龙门山岩属大理石,坚硬细密,极难雕琢,但不易风化。因山谷成门阙状,因而古时称其为伊阙石窟。系将岩石开凿为洞窟,在窟内刻龛及佛像,故.. <详情>

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