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至那仆底国

佛光大辞典

至那仆底,梵名 Cīnabhukti,意译汉封。北印度之古王国。位于阇烂陀罗国之西,即今拜亚斯河(Bias)与索特来治河(Sutlej)会流处以南一带。据大唐西域记卷四所载,此国乃汉土来的王子之封土,故将其命名为“至那仆底”,意为“汉封”。此国周二千余里,都城周十四、五里,国用丰赡,气序温暑,学综真俗,兼信邪正,有伽蓝十所,天祠八所。首都之东南五百余里地有闇林寺(梵 Tamasāvana,音译答秣苏伐那),有僧徒三百余人,专习说一切有部。佛入灭后三百年,尝有迦多衍那论师于此地造“发智论”。又大慈恩寺三藏法师传卷二记载,玄奘曾诣此国之突舍萨那寺(梵 Tosasana),逢大德毗腻多钵腊婆(梵 Vinītaprabha,又译作调伏光),并于此滞留十四个月,学习对法论、显宗论、理门论等。[A. Cunningham: Ancient Geography of India; S. Beal:Buddhist Records of the Western World, vol. 1; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. 1] p2539

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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