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自然智

佛光大辞典

梵语 svayambhū-jāna。指诸佛不藉功用,自然而生之一切种智。又作自然智慧。隋代吉藏于法华义疏卷六,解释法华经譬喻品所述之自然智,谓总明空、有二智,而任运了知空、有二境,即无功用智。唐代窥基之法华经玄赞卷五末载,佛由自觉而生观空智、观有事智等二智,称为自然智。亦有称智性为自然智者。另据大日经疏卷五、卷六载,自然智系如来自觉自证之智,非修学可得,亦无法传授他人。梵语 svayambhū,乃自存、独立之意,即指佛陀本来具足之智。[法华经法师品、大日经卷二入漫荼罗具缘真言品、宗镜录卷九] p2532

文章点评
2026-06-20
天地镜
指仁王般若波罗蜜经。比喻仁王经为照天地实相之明镜。与“护国珠”同为仁王经之譬喻。[仁王般若波罗蜜经卷下、仁王般若经疏卷六] p1348 <详情>
2026-06-20
天有
七有之一。谓依过去之戒定等因,而感得现在之天界乐果。以其果报存在,故称为有。[长阿含十报法经卷上、大毗婆沙论卷六十、俱舍论卷八”(参阅“七有”96) p1348 <详情>
2026-06-20
天耳
色界诸天人以四根本静虑为依地,得色界四大种所造净色之耳根,称为天耳。能闻人声、非人声,及远近、粗细等一切音声。[大智度论卷五、集异门足论卷十五] p1348 <详情>
2026-06-20
天耳通
梵语divya-?rotra-jāna-sāksātkriyābhijā。五通之一,六通之一。谓以天耳缘欲色二界声处之通力。又作天耳智通、天耳智证通、天耳通证。据集异门足论卷十五、大智度论卷五所载,以四根本静虑为依地,得色界四大种所造净色之耳根,称为天耳。以.. <详情>
2026-06-20
天耳智
梵语divya-?rotra-abhijā。指天耳与识相应之智慧。与“天耳通”同义。(参阅“天耳通”1348) p1348 <详情>

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