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自然宗教

佛光大辞典 2025-12-31 13:57

指以自然事物与自然力为崇拜对象之宗教，广泛存在于远古原始社会。由于对自然现象之无知、依赖与畏惧，初民认为自然事物与自然力均有其意志、生命，故敬拜之，以示感谢或祈求。此为最基本之表现形态，称为自然崇拜，亦即最原始之宗教形式。纯粹之自然宗教应具备二大特征：(一)将自然事物、自然力本身直接视作具有意志之对象而加以崇拜。(二)观念中尚未产生掌管该类对象之主宰神灵。其后，世人对于河神、山神、日神等之崇拜，仅于某种程度上体现自然宗教之痕，已非自然宗教。 p2532

文章点评

2026-06-20

指仁王般若波罗蜜经。比喻仁王经为照天地实相之明镜。与“护国珠”同为仁王经之譬喻。［仁王般若波罗蜜经卷下、仁王般若经疏卷六］ p1348 <详情>

2026-06-20

七有之一。谓依过去之戒定等因，而感得现在之天界乐果。以其果报存在，故称为有。［长阿含十报法经卷上、大毗婆沙论卷六十、俱舍论卷八”（参阅“七有”96） p1348 <详情>

2026-06-20

色界诸天人以四根本静虑为依地，得色界四大种所造净色之耳根，称为天耳。能闻人声、非人声，及远近、粗细等一切音声。［大智度论卷五、集异门足论卷十五］ p1348 <详情>

2026-06-20

梵语divya-?rotra-jāna-sāksātkriyābhijā。五通之一，六通之一。谓以天耳缘欲色二界声处之通力。又作天耳智通、天耳智证通、天耳通证。据集异门足论卷十五、大智度论卷五所载，以四根本静虑为依地，得色界四大种所造净色之耳根，称为天耳。以.. <详情>

2026-06-20

梵语divya-?rotra-abhijā。指天耳与识相应之智慧。与“天耳通”同义。（参阅“天耳通”1348） p1348 <详情>

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