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自在黑

佛光大辞典

梵名 ī?vara-krsna。音译伊湿伐罗讫哩史拏。四、五世纪顷,印度婆罗门种之数论派学者,姓拘式(梵Kau?ika 或 Ku?ala)。依金七十论卷下所叙述之数论派传承,得知自在黑为数论师跋婆利之弟子,曾将数论师般尸诃所说之六万偈大颂略抄为七十偈,此七十偈即数论颂(梵 Sāvkhya-kārikā),亦即南朝译经家真谛所译金七十论中之偈。

据婆薮槃豆法师传所载,有外道至阿输阇国,以僧佉论驳斥世亲之师佛陀蜜多罗法师,世亲遂造七十真实论反驳之。一般推测该外道即自在黑,其所依之僧佉论即金七十论。又有谓华严经疏随疏演义钞卷十三中所载之雨众外道(梵 Vārsaganya),即为婆薮槃豆法师传中之毗梨沙伽那(梵 Vrsagana);由所载“频阇诃婆娑(梵 Vindhyavāsin)之僧佉论即雨众徒之金七十论”等语,推断频阇诃婆娑与自在黑实为同一人。然近代常于梵本中发现频阇诃婆娑之论著,同时考据毗梨沙伽那之六十科论(梵 Sastitantra),得知自在黑与频阇诃婆娑应为不同之二人。[成唯识论述记卷一末、自在黑年代考(山本快龙稿,宗教研究新第八卷第二号)、J. Takakusu: A study of Paramartha''''s Life of Vasu-bandhu, and the Date of Vasu-bandhu(J.R.A.S., 1905)]p2521

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文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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