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自在黑

佛光大辞典

梵名 ī?vara-krsna。音译伊湿伐罗讫哩史拏。四、五世纪顷,印度婆罗门种之数论派学者,姓拘式(梵Kau?ika 或 Ku?ala)。依金七十论卷下所叙述之数论派传承,得知自在黑为数论师跋婆利之弟子,曾将数论师般尸诃所说之六万偈大颂略抄为七十偈,此七十偈即数论颂(梵 Sāvkhya-kārikā),亦即南朝译经家真谛所译金七十论中之偈。

据婆薮槃豆法师传所载,有外道至阿输阇国,以僧佉论驳斥世亲之师佛陀蜜多罗法师,世亲遂造七十真实论反驳之。一般推测该外道即自在黑,其所依之僧佉论即金七十论。又有谓华严经疏随疏演义钞卷十三中所载之雨众外道(梵 Vārsaganya),即为婆薮槃豆法师传中之毗梨沙伽那(梵 Vrsagana);由所载“频阇诃婆娑(梵 Vindhyavāsin)之僧佉论即雨众徒之金七十论”等语,推断频阇诃婆娑与自在黑实为同一人。然近代常于梵本中发现频阇诃婆娑之论著,同时考据毗梨沙伽那之六十科论(梵 Sastitantra),得知自在黑与频阇诃婆娑应为不同之二人。[成唯识论述记卷一末、自在黑年代考(山本快龙稿,宗教研究新第八卷第二号)、J. Takakusu: A study of Paramartha''''s Life of Vasu-bandhu, and the Date of Vasu-bandhu(J.R.A.S., 1905)]p2521

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文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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