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死出山

佛光大辞典

又作死天山、四手山、死山。指人死后,在冥途中所必经之险山。据地藏十王经所举,死者于冥途中,初七日之间,须至秦广王之大殿,途中必经此山,此山险峻,死者经过时,冥府狱卒以铁棒狠击,并有其他惨刑,令死者受极大之苦楚,屡次死而复生,后又继续冥旅,此山长约八百里,险难甚多,故称死出山。惟此说之出处地藏十王经,或系后人所撰之伪经,且诸经论中亦无“死出山”之说,然此说却深入日本民间,为日本特有之民间信仰。

关于此说之起源,据推测或由南本大般涅槃经而来,据此经卷二十七载,众生之生、老、病、死,犹如四大山,从四方而出,欲来危害众生。因日语四出山之训读,“四”与“死”音相通,故有“死出山”之称,并由“死出”之语而转指冥途中之险山。 p2468

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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