• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

佛光大辞典

禅林用语。即记录文书之纸片或书札。有名单、单位、邻单、眠单、草单、差单、单帐、日单、旬单、月单等种类。(一)名单。略称单。如在纸上书写各自之名字,而贴置于僧堂内各人之座位、床位。丛林两序须知西序知客须知条载,新到之僧侣恳求进堂者,应先引之拜见方丈,发给单票之后,始可送入,即为其例。一般多用红色纸片书写之。

(二)单位。略称单。又作挂搭单。指僧堂内各人之座位,或各单前长六尺、宽三尺之空间;亦即各人坐卧、饮食之座席。床前所置宽八寸之板,称作单板。一般称僧堂内各人之席位为“三条椽下七尺单前”,即因床位之横面(宽度)有三尺,其上有三条木椽,床位之长度(深度)有六尺,再加上床前一尺之单板,合为七尺。此外,在自己左右两邻之单位,称为邻单。又辞别寺院而他去,称为起单,或称抽单。一般言之,安居终了后,若受师家指导而无效果,则应起单;或对成绩不良者,由师家命其起单。僧众请假暂时外出,而超过十五日以上者,亦须起单,故起单又称暂暇(暂假)。开创僧堂,即称开单。若犯戒被摈弃出寺,称为迁单。

(三)眠单。即睡觉时所用之寝具。棉被又称被单。

(四)凡记录各种名称之簿录或帐簿,称作单。如修法要之际,为告知大众读诵之经典名称,以黄纸书记者,称作经单。列写名字而成目录者,称作簿单。揭示分配职务之名单,称作差单,又作差帐、差定,即依据轮差僧簿而次第差定其职务之名单。安居所用之戒腊簿(僧籍簿),称作草单,即受戒以后,依年次之多少,以显示僧席之戒腊牌草稿。金钱之出纳簿,称作单帐。每日记录出纳之纸片,称作日单;每十日记录出纳一次之纸片,称作旬单;每一月之出纳记录,则称为月单。此外,每月发予住众之零用款项,称为单银、单嚫。[敕修百丈清规卷上住持章请丧司职事条、卷上住持章唱衣条、卷下大众章游方参请条、卷下大众章日用轨范条、卷下节腊章夏前出草单条、卷下两序章副寺条、禅苑清规卷一、卷二、祖庭事苑卷八杂志、僧堂清规卷三结制草单法](参阅“单帐”4914、“请假”6162) p4910

文章点评
2026-03-25
生灭二观
指生观与灭观。生观,即依顺序观十二因缘,从观缘无明生行、缘行生识,乃至缘生生老死等次第生起之相;亦即由因向果,顺次作观,是为流转门。灭观,即逆观十二因缘,从老死观至无明等次第灭坏之相;亦即由果向因,顺次逆观,此为还灭门。[天台四教.. <详情>
2026-03-25
生灭去来
指如来藏。为三论宗所明“八不”中之四者。依中道之正见,即为“不生不灭,不去不来”之义;而视诸法有生灭去来者,则为偏颇之妄见。楞严经卷二(大一九·一一四上):“生灭去来,本如来藏。”(参阅“八不中道”275) p2069 .. <详情>
2026-03-25
生灭去来一异断常
三论宗立有八不中道,以之为至极之宗旨。所谓八不者,系指“不生不灭,不去不来,不一不异,不断不常”;反之则为“生灭,去来,一异,断常”,称为八迷。 若破除此等“八迷”,即可得中道。(参阅“八不中道”275) p2070 .. <详情>
2026-03-25
生灭四谛
为天台宗智顗所立四种四谛之一。此系三藏教之说,主张因缘生灭之实有;认为苦、集、道三谛依因缘而为实有之生灭,灭谛亦可视为实有之灭法。亦即指立于实生实灭上之四谛。即:(一)苦谛,苦,逼迫之义;有三苦、八苦等。即观色、心等诸法之无常逼迫,.. <详情>
2026-03-25
生灭灭巳
谓远离生、灭之无常世界,而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下(大一·二○四下):“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。” p2070 <详情>

文章 11729

获赞 1650

访问量 1989474

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制