• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

朱士行

佛光大辞典

(203~282)三国魏僧。为我国最早往西域求法之僧。或谓亦为我国最早出家之僧。颍川(河南许州东北)人。又称朱子行、朱士衡。师以弘法为己任,致力于经典之研究。曾于魏甘露二年(257)在洛阳讲说道行般若经,为我国最早之讲经说法者。师因感于该经文句简略,义理艰涩,令人难以理解大乘之旨,遂于甘露五年(260)出塞至于阗,欲求梵本,后抄得般若正品梵书九十章,名为放光般若经,于西晋武帝太康三年(282)遣弟子弗如檀(法饶)等,送达中土。至惠帝元康元年(291)由竺叔兰、无罗叉(又称无叉罗)等于陈留水南寺译为汉文,此即放光般若经二十卷。太安二年(303),竺法寂与竺法兰在水北寺共同校勘般若经,版本更趋完善。

盖吴之支谦译出道行般若经之异译本大明度无极经六卷,首开研究般若学之风气;而师西行求经,更促成西晋般若学之兴盛。又师往西域求法,行万余里,在外二十余年,太康三年示寂于于阗,世寿八十。[梁高僧传卷四、出三藏记集卷二、卷七、卷十三、集神州三宝感通录卷三、法苑珠林卷十八、佛祖统纪卷三十六](参阅“放光般若经”3275) p2462

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

文章 11118

获赞 1649

访问量 1856180

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制