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朱士行

佛光大辞典

(203~282)三国魏僧。为我国最早往西域求法之僧。或谓亦为我国最早出家之僧。颍川(河南许州东北)人。又称朱子行、朱士衡。师以弘法为己任,致力于经典之研究。曾于魏甘露二年(257)在洛阳讲说道行般若经,为我国最早之讲经说法者。师因感于该经文句简略,义理艰涩,令人难以理解大乘之旨,遂于甘露五年(260)出塞至于阗,欲求梵本,后抄得般若正品梵书九十章,名为放光般若经,于西晋武帝太康三年(282)遣弟子弗如檀(法饶)等,送达中土。至惠帝元康元年(291)由竺叔兰、无罗叉(又称无叉罗)等于陈留水南寺译为汉文,此即放光般若经二十卷。太安二年(303),竺法寂与竺法兰在水北寺共同校勘般若经,版本更趋完善。

盖吴之支谦译出道行般若经之异译本大明度无极经六卷,首开研究般若学之风气;而师西行求经,更促成西晋般若学之兴盛。又师往西域求法,行万余里,在外二十余年,太康三年示寂于于阗,世寿八十。[梁高僧传卷四、出三藏记集卷二、卷七、卷十三、集神州三宝感通录卷三、法苑珠林卷十八、佛祖统纪卷三十六](参阅“放光般若经”3275) p2462

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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