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有漏净土

佛光大辞典

指凡夫以有漏心修行,由此善业力所招感之净土。此净土不离烦恼之过非,故称有漏;此净土之相状清净,故称净土。唯识家以之为变化土之一种,即众生以有漏之业因招感有漏心所变现之土;亦即佛为化益此土之众生,而以成所作智变现与此类众生相似并相应之土,以度化之,故此土就佛而言,称为无漏相分;就众生而言,则系因众生有漏心之变作,故称为有漏土。

唐代怀感即依上述唯识家之见解,解说西方极乐世界,并于所著之释净土群疑论卷一阐述阿弥陀佛之净土,虽由佛之无漏心变现而为无漏,然凡夫之心为有漏,故不得直生此无漏之净土;但凡夫可于佛所变现之无漏净土上,由自己之有漏心变现相似于无漏之净土,而往生其中。换言之,极乐净土者,就佛之本土而论,为无漏之净土;就凡夫之所变现及受用而论,则为有漏之净土。 p2454

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
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