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丧服

佛光大辞典

指丧仪或守丧期间所穿着之衣服。即指孝服。出家人之丧服,在涅槃经及诸律中,均未见其制。但据释氏要览卷下送终服制条所载(大五四·三○七下):“白虎通曰:‘弟子于师,有君臣、父子、朋友之道,故生则尊敬而亲之,死则哀痛之,恩深义重,故为降服。’释氏丧仪云:‘若受业和尚,同于父母,训育恩深,例皆三年服;若依止师,资餐法训次于和尚,随丧服。’”可知,弟子对受业之和尚,应服丧三年。又出家人之丧服与法服相同,但布质稍粗,且染成黄褐色。

另据敕修百丈清规卷二住持章迁化孝服条载,住持迁化时,侍者、小师之孝服用麻布裰,两序用苎布裰,主丧者及法眷尊长用生绢裰,勤旧、办事、法眷中之同乡及诸山前来悼问者皆用生绢腰帛,施主用生绢巾腰帛,方丈行者用麻布巾裰,一般行者用苎布巾,方丈之人仆、作头用麻布巾衫,甲干、庄客与诸仆等用麻布巾。[禅林象器笺服章门](参阅“孝服”2859) p4901

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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