• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

百丈山

佛光大辞典

位于江西奉新县西北,靠近洞山。冯水自山峰上迸出泻下,高达千尺,故称百丈;以山势超群,故又称大雄山。唐德宗兴元元年(784),怀海入山,创建乡导庵(即百丈寺),大扬禅风,当时有黄檗希运、沩山灵祐、百丈涅槃等才智之士云集于此,遂营建法堂、僧堂等,并折衷大、小乘律典,制订禅林清规(百丈清规)。自此,始有独立、完整之禅院;而于此之前,禅僧多居于律寺。

宪宗元和九年(814)怀海人寂,由门人涅槃继掌住持之职。未久,奉唐宣宗敕命,兴建大智圣禅寺,成为禅宗道场。宋代以后,优秀之禅僧辈出,如:明照安、超、道恒、宝月、智赟、月、惟政、元肃、惟古、净悟等师相继住寺。元文宗至顺元年( 1330),东阳德辉重修法堂,堂上设天下师表阁,以供奉怀海之像。顺帝至元元年(1335),重辑百丈清规,颁行于全国禅林,百丈山因此清规而著称于世。

明英宗正统七年(1442),沙门忠智再编清规。崇祯年间(1628~1644)瑞白明雪住寺,撰辟语、辟妄说各一篇,驳斥费隐通容之说。清世祖顺治年间(1644~1661),为霖道霈来此弘法。现今尚存之古迹有涅槃禅师碑、木人冢、黄犬冢、野狐岩、大义石,及柳公权所书“天下师表”等字之大石碑。[宋高僧传卷十、景德传灯录卷六、卷九、卷二十、卷二十五、释门正统卷三、五灯会元续略卷二、大明一统志卷四十九、古今图书集成山川典第一三六](参阅“百丈清规”2489) p2488

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

获赞 2066

访问量 4069088

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制