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灰炭塔

佛光大辞典

即供奉佛荼毗后的遗灰之塔庙。略称炭塔。关于此塔,或炭塔、灰塔并存,或视同一塔,诸经典中说法不一。如法显传、玄奘之大唐西域记卷六等,皆称之为灰炭塔;然般泥洹经卷下等则认为应将炭塔与灰塔分开为二塔。

关于炭塔所在地之名称,北传汉译经典中,长阿含经卷四、法显传、大唐西域记卷六均曾叙及塔之所在地,例如大唐西域记卷六载为尼拘卢陀林。此外,南传佛典称之为毕罗树林(巴 Pipphalī-vana),西藏佛典则称为尼拘律树林(梵 Nyagrodha-vana)。又塔之位置,或谓在拘尸城旧地附近,或谓在迦毗罗卫城附近。

据传此塔颇为灵验,若疾病之人祈请之,则可痊愈。在塔侧有伽蓝及数百座塔,其中一较大者,系阿育王所建。 p2476

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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