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成就一切印

佛光大辞典

为瑜祇经金刚吉祥大成就品所载密教六种佛眼印之一。又作成就一切明印。其印契为:二手各作不动剑印,左手仰上,右手覆下,以剑(食指、中指)互插入掌中(小指、无名指、拇指间)。互插入掌中,表示生(众生)佛(诸佛)不二、生佛共住心月轮等义。盖此印乃密教用以表示诸尊“入我,我入”之印。印相中之小指为 (a)字,表示胎藏界;无名指为 (va)字,表示金刚界。以拇指(空指)压小指与无名指指甲,表示在、二字之上加空点,即 (aj)、(vaj)。于二指中加一空点,即表示不二之意;左手为胎藏界之不二,右手为金刚界之不二;左右互插入掌中,表示不二之上之不二。于密教深秘之义,本尊与行者之本乃金胎两部不二之体,故“入我,我入”,亦表不二之上之不二。又此印亦用于临终之秘印。 真言为:唵(oj)吒吒(ta ta)吒乌吒乌(tu tu)置智置智(ti tī ti tī)吒乌吒乌吒乌吒乌(tu tū tu tū)嚩日罗婆怛嚩(vajra satva)弱吽鍐榖(jjah hūj baj hoh)缬哩郝吽北吒吽(hrīh hah hūj phat hūj)。瑜祇经又记载此真言之功德,谓其能成就一切明,摄伏一切天,成办一切事,若欲预知未来事,即结印安于左胁,诵真言一○八遍,随印便睡,本尊阿尾奢即于梦中示现一切吉凶事。 p2929

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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