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善知识魔

佛光大辞典

为十魔之一。谓于自己所得之法,起执着悭吝之念,而不能开导于人者。旧华严经卷四十二离世间品(大九·六六三上):“善知识魔,于彼生着心故。”(参阅“十魔”504) p4885

文章点评
2026-06-15
声念诵
为金刚界大法对受记卷六所载五种念诵之一。谓发出长短分明之音声而念诵,使自他皆能听闻。(参阅“五种念诵”1178) p6495 <详情>
2026-06-15
避死经
全一卷。全称婆罗门避死经。后汉安世高译。收于大正藏第二册。内容叙述佛告诸比丘,昔有四婆罗门,得五通,精进修善法,有大威势,但皆畏死,遂一入空中,一入大海,一入山腹,一入大地,欲求免死,终徒劳无功。本经相当于增一阿含第三十一品第四经.. <详情>
2026-06-15
避罗树
避罗,梵语 bilva。又作比罗树、毗利婆树、频螺树。意译为莮树、萓莮树。学名 Aegle marmelos,系类似榅桲之植物,又作Benga lquince, Bel-fruit-tree 或Wood-apple-tree。印度教徒尊为圣树,用来作为护摩之薪木。瑜伽师地论卷五(大三○·二九九上.. <详情>
2026-06-15
还山录
凡四卷。全称鼓山为霖禅师还山录。又作为霖禅师还山录。明末清初曹洞宗僧为霖道霈(1615~1702)撰,兴灯等编,康熙二十七年(1688)刊行。收于卍续藏第一二五册。辑录道霈再住鼓山以后之语录,故称还山录。内容包括上堂、示众、佛事、偈、赞、序、.. <详情>
2026-06-15
还生
(一)谓自涅槃界复活。依实大乘教之意,二乘之人虽已入于无余涅槃界,而余业未尽,则经若干劫数,还生心身,发大乘菩提心而得成佛。所谓实大乘教,意即不带权方便之大乘教,如天台、华严、密宗、禅宗等教法。 (二)谓破戒者以忏悔而还复正命。据止观.. <详情>

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