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守护道

佛光大辞典

梵名 Nātha-mārga。乃西元十一世纪,出现于东印度孟加拉地方之教团名。属于此教团之修行者皆可娶妻,形成半僧半俗之教团,其教理与教团虽不详,然已知八世纪密教之莲华生(梵 Padmasambhava)曾娶寂护之妹为妻;又同属密教者,尤其是左道密教(梵 Vāmācāra-vajrayāna)之分派萨哈迦乘(梵 Sahajayāna, Sahajivā),认为十六岁少女为般若,与彼交之,可成就大乐解脱;由此推测,守护道之教说与萨哈迦乘相类似,概属大乐道密教之一。至十四世纪,此教团成为少数佛教徒与印度教徒所追随之游行者团体。此教团否定佛教、印度教教义,其实践之法,于种姓制度下之最低阶层特具影响。[B. Bhattacharyya:An Introduction to Buddhist Esoterism, Oxford, 1932; Sir C. Eliot:Hinduism & Buddhism, vol. II. London] p2392

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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