守护经法

佛光大辞典 2026-01-10 16:08

即依守护国界主陀罗尼经，为镇护国家而修之秘法。觉禅钞关于守护经法之记载，谓修此法有满众愿、寿命长远、祈雨、止雨、除鬼病、灭逆罪、济无间苦等多种功德。

此法自古即与仁王经法、孔雀经法并称三大法。此一修法之本尊为金刚界之大日如来，本尊曼荼罗为金刚界三十七尊之曼荼罗，另加上外金刚部八方天、梵天、地天等十天，称为守护经曼荼罗。种子为（oj）或（vaj），三昧耶形为塔或宝珠，印相为智拳印，真言为“唵（oj）吽（hūj）惹（ja）护（ho）裟（sa）”。 p2392

文章点评

2026-06-20

午供

(一)指于午前所上之佛供。（参阅“佛供”2631） (二)指僧众午斋。午斋，即午餐。昔于僧堂里，早餐食用稀饭，中午多以供应干饭为主。依照律制，午斋不得超过正午时刻。又午时亦可称为斋时。禅苑清规卷六警众条（卍续一一一·四五五下）：“斋前闻三.. <详情>

2026-06-20

友情

指慈悲之慈。相当于佛教用语“弥勒”（梵maitrī）一词，此语乃由mitra（友）字变化而来，即俗谓之友情。友情表示“无缘之慈悲”，无缘即无条件之意。无条件之友情，为佛教对“爱”之最高发挥。佛教之出世间即是超越血缘、地缘，出离家园与国家，超.. <详情>

2026-06-20

反出生死

七种生死之一。为摄大乘论师所立。谓众生若发心修行，弃妄归真，则能反出生死而至涅槃。［止观辅行传弘决卷七之一、大明三藏法数卷三十］（参阅“七种生死”115） p1329 .. <详情>

2026-06-20

反抄

谓反着袈裟，即衣服从前面反翻于右肩上。南海寄归内法传卷二（大五四·二一五上）：“屏私执务，随意反抄。若对尊容，事须齐整，以衣右角宽搭左肩，垂之背后，勿安肘上。”另据十诵律卷十九载，佛陀及诸比丘于舍卫城内受供养，时六群比丘反抄衣入居.. <详情>

2026-06-20

反俗

指还俗。即谓僧侣还为俗人。大宝积经卷八十八载（大一一·五○七上）：“诸比丘言：‘（中略）我等不能修得此法，欲还归俗。何以故？信施之食难可消故。’”又有以还俗、归俗为异义者，前者为僧侣犯罪归家之谓，后者则指自愿终止僧道者。［居家必携.. <详情>

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