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地主王

佛光大辞典

地主,梵名 Di?āj-pati,巴利名 Disām-pati,音译作你扇波帝。又作方主、域主、地自在。为印度太古之王。据增一阿含经卷十三地主品载,释尊为告诫波斯匿王,广作功德,诚然称善,然不应以此功德,仅求在生死获得福祐而不求解脱,故以自己本生之事迹为例而训诫之,谓过去久远世有大王名地主,将其所统领之阎浮提半分予大臣善明,善明有子出家成道,是为灯光如来。其后,地主王曾听闻如来妙法而誓愿尽形寿供养如来及八十亿比丘众,遂于七万岁间供养不懈;复于如来及八十亿比丘众渐次涅槃后,七万岁间供养舍利,广修功德,直至如来遗法灭尽后,王乃自取灭度。释尊并谓昔时之地主王即其过去世之身,盖以昔时不求解脱,所作福德,至于后世,无有毫厘许在。

另于长阿含卷五典尊经所载略异,谓地主王以国事托付大臣典尊,典尊死后,其子焰鬘继之为相,世人称之为大典尊,后王崩,其子慈悲继位,仍将国事托付焰鬘,后焰鬘剃发出家,同时有八万四千人亦随其出家,此大典尊即是释尊之过去身。盖增一阿含经以地主王为释尊,长阿含经则以地主王之臣为释尊。此外,诸经论对地主王之称呼不一,有称方主王,或称你扇波帝王。[长阿含经卷二十、起世因本经卷十、佛本行集经卷三、卷四、四分律卷三十一](参阅“定光如来”3176) p2308

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
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意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
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2026-09-15
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(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
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