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地主王

佛光大辞典

地主,梵名 Di?āj-pati,巴利名 Disām-pati,音译作你扇波帝。又作方主、域主、地自在。为印度太古之王。据增一阿含经卷十三地主品载,释尊为告诫波斯匿王,广作功德,诚然称善,然不应以此功德,仅求在生死获得福祐而不求解脱,故以自己本生之事迹为例而训诫之,谓过去久远世有大王名地主,将其所统领之阎浮提半分予大臣善明,善明有子出家成道,是为灯光如来。其后,地主王曾听闻如来妙法而誓愿尽形寿供养如来及八十亿比丘众,遂于七万岁间供养不懈;复于如来及八十亿比丘众渐次涅槃后,七万岁间供养舍利,广修功德,直至如来遗法灭尽后,王乃自取灭度。释尊并谓昔时之地主王即其过去世之身,盖以昔时不求解脱,所作福德,至于后世,无有毫厘许在。

另于长阿含卷五典尊经所载略异,谓地主王以国事托付大臣典尊,典尊死后,其子焰鬘继之为相,世人称之为大典尊,后王崩,其子慈悲继位,仍将国事托付焰鬘,后焰鬘剃发出家,同时有八万四千人亦随其出家,此大典尊即是释尊之过去身。盖增一阿含经以地主王为释尊,长阿含经则以地主王之臣为释尊。此外,诸经论对地主王之称呼不一,有称方主王,或称你扇波帝王。[长阿含经卷二十、起世因本经卷十、佛本行集经卷三、卷四、四分律卷三十一](参阅“定光如来”3176) p2308

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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