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地华

佛光大辞典

(1844~1905)清代僧。福建归化人,俗姓冯。字妙莲,号云池。清光绪四年(1878),受父亲书泰之鼓励,依鼓山奇量出家,翌年,依本山怀忠受具足戒。其志愿深闳,威仪简正,归化净土。后为修复鼓山之大殿,渡海来台苦心接化,得[贝*亲]施归而修筑殿堂。光绪十年继承奇量之法席。翌年南游,重建福建龟山崇熙寺,光绪十七年创建极乐寺于马来半岛西岸之彼南岛,成为该寺之开山祖,系我国佛寺在南洋肇建之嚆矢。后还福建,重修白塔寺,筑回龙阁,并住持漳州崇福寺。未几,赴极乐寺建普同塔,光绪三十年至北京请大藏经二部,收藏于极乐寺及崇福寺。时年六十一岁,将寺事付予本忠,复还鼓山重修天王殿,并主掌南山寺鼎新之事。光绪三十一年以微疾示寂于崇熙寺,世寿六十二。台湾之台北凌云寺、台南开元寺、高雄超峰寺等皆属于师之法系。[新续高僧传卷五十九] p2311

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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