• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

地华

佛光大辞典

(1844~1905)清代僧。福建归化人,俗姓冯。字妙莲,号云池。清光绪四年(1878),受父亲书泰之鼓励,依鼓山奇量出家,翌年,依本山怀忠受具足戒。其志愿深闳,威仪简正,归化净土。后为修复鼓山之大殿,渡海来台苦心接化,得[贝*亲]施归而修筑殿堂。光绪十年继承奇量之法席。翌年南游,重建福建龟山崇熙寺,光绪十七年创建极乐寺于马来半岛西岸之彼南岛,成为该寺之开山祖,系我国佛寺在南洋肇建之嚆矢。后还福建,重修白塔寺,筑回龙阁,并住持漳州崇福寺。未几,赴极乐寺建普同塔,光绪三十年至北京请大藏经二部,收藏于极乐寺及崇福寺。时年六十一岁,将寺事付予本忠,复还鼓山重修天王殿,并主掌南山寺鼎新之事。光绪三十一年以微疾示寂于崇熙寺,世寿六十二。台湾之台北凌云寺、台南开元寺、高雄超峰寺等皆属于师之法系。[新续高僧传卷五十九] p2311

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

文章 13635

获赞 1654

访问量 2374686

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制