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智俨

佛光大辞典

(602~668)唐代僧。天水(甘肃)人,俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道,嬉戏时常累石成塔,或以友伴为听众,自任法师。十二岁,随杜顺至终南山至相寺,从杜顺弟子达法师受学,日夜精勤。十四岁剃染,后依法常听讲摄大乘论。二十岁受具足戒,学四分律、毗昙、成实、十地、地持、涅槃等经论。后从智正习华严经,并遍览藏经,搜寻众释,深入研究十地论六相圆融之旨,大有启发。二十七岁撰华严经搜玄记,成一宗之规模。常讲说华严,化导不倦。因曾住至相寺,世称至相大师;晚年住云华寺,故又称云华尊者。高宗总章元年十月示寂,世寿六十七。弟子有怀齐(又作怀济)、法藏、元晓、义湘、薄尘、慧晓、道成等。其中,法藏传承其华严学说,并加以发扬光大,实际创立华严宗。著有大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨十卷、华严经内章门等杂孔目四卷、华严五十要问答二卷、华严一乘十玄门一卷、金刚般若波罗蜜经略疏二卷、无性摄论疏四卷等。[续高僧传卷二十五、华严经传记卷三、法界宗五祖略记] p5040

文章点评
2026-06-13
片供
密教灌顶式、小坛所所供之供物,有前供三个与后供三个,若仅以前供之部分行供养时,则称片供。此系出自金刚顶瑜伽中略出念诵经卷四、大日经卷一具缘品、不空罥索经卷十五等。又三昧耶戒用前之片供,金胎两戒则用前后供,其前供供养新佛(新阿阇梨).. <详情>
2026-06-13
声明
(一)梵语?abda-vidyā。音译摄拖苾驮。为印度五明之一。指文字、音韵及语法之学。有关其要目,瑜伽师地论卷十五概分为六项:(一)法施设建立相,谓声明为名、句、文身等,及与不鄙陋、轻易、雄朗、相应、义善等五德相应之音声为体。(二)义施设建立相.. <详情>
2026-06-13
声明源流记
全一卷。日本华严宗僧凝然述。收于大正藏第八十四册。内容记述日本梵呗之由来、源流及师资相承之次第。享保四年(1719)二月付梓,有莲光院光薰之跋。 p6496 <详情>
2026-06-13
声前一句千圣不传
禅林用语。声前一句,指未发出音声以前之一句、父母未生以前之一句,此为佛祖之“正法眼藏,涅槃妙心”。千圣,指前所出世之诸佛列祖。即意谓此“正法眼藏,涅槃妙心”之一句,既非“语”亦非“句”,亦非千佛万祖能传者;表示向上宗乘之大事亦非他.. <详情>
2026-06-13
声为佛事
凡发扬佛德之事,皆称为佛事。声为佛事,谓以音声演说教法,因而济度众生。维摩经略疏卷二(大三八·五八九下):“菩萨观众生眼等六根,何根偏利?若耳根偏利,即声为佛事。”(参阅“声佛事”6495) p6497 .. <详情>

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