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名身

佛光大辞典

梵语 nāmakāya。为心不相应行法之一。名,指表诠自性之名字、名目等;身,有积聚之义。即积集二名以上者,称为名身。据俱舍论光记卷五所举,名有名、名身、多名身三种;又名有多位,即一字生、二字生、多字生(指“三字生”以上者)。若就“一字生”而论,则色字或香字等一字,称为名;色香二字合并之复字,称为名身;而三字以上者,称为多名身。若就“二字生”而论,则二字称名,四字称名身,六字以上者称为多名身。若就“多字生”而论,则“三字生”时,三字称名,六字称名身,九字以上者称为多名身。[大毗婆沙论卷十四、成唯识论卷二、大乘义章卷二](参阅“心不相应行”1396、“名”2254) p2258

文章点评
2026-03-21
石雨禅师法檀
凡二十卷。又作石雨法檀。明代僧石雨明芳撰,远门净柱编,清顺治六年(1649)刊行。编集明芳由杭州府佛日寺始,经六府十三处道场,计十五会之语录、普说、示众、机缘,以及颂古、赞、法语、诗偈、序、记、铭、跋、疏、书问、佛事、祭文、杂着、行状.. <详情>
2026-03-21
石室行者
即指唐代青原行思系统下之石室善道禅师。石室,此处指捣米之磨坊。善道嗣潭州长髭旷之法,受戒之后,参谒石头希迁而大悟。得法之后,适值法难,遂离僧位而为行者,住于磨坊中。师虽于坊中捣米,然亦不忘举扬佛法,故禅林间称之为石室行者。[禅林口.. <详情>
2026-03-21
石室国
指北印度犍驮罗国东南之呾叉始罗(梵Taksa?ilā)。 意译作截头国,盖释尊于过去世为菩萨时,曾于此国以头施人,为与施头之传说相符应,遂由有“石”之义的始罗(梵?ilā)变为有“头”之义的尸罗(梵 ?iras)。(参阅“呾叉始罗国”3112) p2116 .. <详情>
2026-03-21
石室善玖
(1294~1389)日本临济宗僧。筑前(福冈县)人。元代时,渡海来我国,以松源派之古林清茂为师。返日后,历住京都南禅、天龙二寺。其后,应足利基之请,住持圆觉、建长二寺,并于岩槻创建平林寺。师将禅文化导入五山文学中,对于日本室町初期五山文.. <详情>
2026-03-21
石屋洞
位于浙江九曜山西南之石屋岭下。洞壁上有五一六尊大小罗汉雕刻像,相传为五代以前之作品,其中以坐于中间之释迦佛及立于两旁之迦叶与罗汉等之神态最为庄严肃穆。壁上尚有生动活泼之飞天浮雕。此外,洞内之石床、石枕等,皆为宋代遗物。 p2117 .. <详情>

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