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普陀洛迦新志

佛光大辞典

凡十二卷。民国王亨彦撰。现收于中国佛寺史志汇刊第一辑。

普陀山之山志,自明代周应宾重修以来,有清一代,新志叠出,可考者计有四本:(一)康熙三十七年(1698)裘琏所编之十五卷本,(二)康熙四十四年朱谨、陈璇增修之十五卷本,(三)乾隆四年(1739)许琰重修之二十卷本,(四)道光十二年(1832)秦耀曾修二十卷本。乾隆之许志为法雨寺所延修,道光之秦志为普济寺所延修,二志各有所偏袒,其比事属辞,往往详述主寺而疏略他寺,以秦志尤甚。民国初年,旧志流通不广,十二年(1923)王亨彦乃重修新志,一除旧志之流弊,凡关于普陀者,应有尽有,不存偏私之见。王志盖侧重佛教史事,表现观音大士往劫本迹事理,以及此方感应因缘。志分为十二门:本迹、形胜、灵异、檀施、梵刹、禅德、营建、规制、流寓、艺文、志余、叙录,与旧志互补短长,亦足供对照参考之用。 p4989

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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