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如来发生偈

佛光大辞典

系出自大日经卷五秘密漫荼罗品之偈颂。又作能生诸佛偈。颂文为(大一八·三一上):“能生随类形,诸法之法相,诸佛与声闻,救世因缘觉,勤勇菩萨众,及仁尊亦然。众生器世界,次第而成立,生住等诸法,常恒如是生;由具智方便,离于无慧碍,而观此道故,诸正遍知说。”据大日经疏卷十四之阐释,谓 ( a,阿)字系诸法能生之本体,故又可称为无相法身、平等法身;如来发生偈即表显此一无相法身,能随缘而普现色身,生出受用、变化、等流等诸佛,并由此等诸佛之教化而得佛、菩萨、声闻、缘觉等种种果之义。 p2357

文章点评
2026-01-15
多隶三喝
多隶(梵Trāi-lokya-vidya-rāja),即“多隶路迦也吠阇也罗惹”之略称,译作降三世明王、胜三世明王,乃密教五大明王之一;三喝,即三唱“吽”字。多隶三喝,谓降三世明王结大印,三唱吽字,以摧破烦恼。[秘藏宝钥卷上] p2333 .. <详情>
2026-01-15
多罗
(一)为梵语 tāla 之音译。指多罗树。又作岸树、高竦树。盛产于印度、缅甸、锡兰、马德拉斯等海岸之砂地,树高约二十二公尺,为棕榈科之热带乔木。其叶长广,平滑坚实,自古即用于书写经文,称为贝多罗叶;果熟则赤,状如石榴,可食。又此树干若中.. <详情>
2026-01-15
多罗菩萨
多罗,梵名Tārā,西藏名Sgrol-ma(救度母之意)。又作多利菩萨、多唎菩萨、多[口*隶]菩萨。意译作眼、妙目精、极度、救度、瞳子。又称圣多罗菩萨、多罗尊、多利尊。为观世音菩萨所化现之身,故亦称多罗尊观音、多罗观世音。位于密教现图胎藏界曼.. <详情>
2026-01-15
多罗菩萨曼荼罗
为大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨曼荼罗品中所说之曼荼罗。谓若有善女子,欲成就一切种智,乃择胜地,造四肘、八肘、十六肘等之坛,以四方为三院。此曼荼罗之中央为释迦牟尼佛说法之相,其右为观自在菩萨,左为金刚藏菩萨,后有弥勒、大势至等八大.. <详情>
2026-01-15
多罗叶记
凡三卷。日本真言宗心觉撰。收于大正藏第八十四册。又作多罗叶钞。本书将各种梵语字典,如唐代义净之梵语千字文、礼言之梵语杂名、全真之唐梵文字、作者不详之翻梵语、日本信行之梵语集等,依日本假名之顺序加以类别,并转载其字汇语义。上卷收录伊.. <详情>

文章 11010

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