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普照

佛光大辞典

(一)日本法相宗僧。籍贯不详。初住奈良兴褔寺(一说大安寺)。因日本戒坛未完整,天平五年(733,即开元二十一年),奉敕与荣睿等一同跟随遣唐使丹墀真人广成入唐。来华后,依洛阳福先寺之定宾受具足戒,深究律部。且受唐玄宗之礼遇与供养。其后,至扬州,于大明寺参谒鉴真,恳请鉴真东渡开化。乃于天平十五年(即天宝二年),与鉴真同返日本,途中倍经艰辛,于天平胜宝六年(754)始归日本。曾讲律于东大寺,声名远播。寂年、世寿均不详。[佛祖统纪卷四十、佛祖历代通载卷十六、隆兴佛教编年通论卷十五、释氏稽古略卷三]

(二)朝鲜曹溪宗中兴之祖。讳知讷,号牧牛子,谥号“佛日普照禅师”。今韩国三大寺中之曹溪山松广寺即师所创立。(参阅“知讷”3464) p4997

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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