全哲学纲要

佛光大辞典 2026-01-19 10:43

梵名 Sarvadar?ana-sajgraha。印度吠檀多（梵 Vedānta）学派之学者马达瓦（梵 Mādhava），著于一三五○年间。属“官方东方丛书第一号”（Government Oriental Series No. 1）。于书中，作者以各学派是否承认吠陀圣典之权威为准则，而将印度历来各哲学教派分为正统派（梵 āstika）与异端派（梵 Nāstika）；其次，又以各派与“不二一元论”思想之亲疏，由最下位次第论列至最高位，即：(一)唯物派（梵 Cārvāka）、顺世外道（梵 Lokāyata）。(二)佛教。(三)阿哈多（梵 ārhata）。将以上诸派列属异端派。(四)罗摩拏遮派（梵 Rāmānuja）。(五)摩陀婆派（梵 Pūrna-praja: Madhva）。以上二派列属毗纽天派（梵 Vaisnava）。(六)兽主外道（梵 Nakulī?a-pā?upata）。(七)湿婆派（梵 ?aiva）。(八)再认识派（梵 Pratyabhijā）。(九)水银派（梵 Rase?vara）。将以上四派列属湿婆派。(十)优楼佉（梵 Aulūkya）胜论派（梵 Vai?esika）。(十一)足目（梵 Aksapāda）之正理派（梵 Nyāyika）。(十二)耆米尼（梵 Jaimini）之弥曼差派（梵 Mīmājsā）。(十三)波尔尼（梵 Pānini）之文法学派。(十四)数论派（梵 Sāmkhya）。(十五)钵头社攞（梵 Patajali）之瑜伽派（梵 Yoga）。(十六)商羯罗论（梵 ?avkara）。对于各派别之学说思想，作者亦一一评析论述。［M. Hara: Nakulī?a-Pā?upata-Dar?ana（Indo-Iranian Journal vol. 2, The Hague 1958）、哲学的思索の印度的展开（中村元）］ p2190

文章点评

2026-09-11

三假观

为仁王般若波罗蜜经卷上序品所揭举之三种假观之名，天台宗乃进一步诠释之，即：(一)法假虚实观，为色阴之法。(二)受假虚实观，为受、想、行、识之四阴。(三)名假虚实观，为法、受二种。此三者自实无体，依他方有，故称为假。又一虚一实，相形而不得.. <详情>

2026-09-11

三国佛法传通缘起

凡三卷。日僧凝然撰于应长元年（1311）。乃连亘印、中、日三国，略述各宗传播之佛教通史。上卷略举印度佛法传通概况，次列我国毗昙、成实、戒律等十三宗，中、下二卷叙述流传日本之三论、法相、华严等诸宗。［诸宗章疏录卷二］ p605 .. <详情>

2026-09-11

三国传记

凡十二卷。日僧玄栋撰。今收于大日本佛教全书卷一四八。本书横亘印、中、日三国，广录佛教各种因缘杂事、著名史实、珍奇传说等，起自释迦如来出世、孔子出生、圣德太子诞生等，总计三百五十七条。 p605 .. <详情>

2026-09-11

三国遗事

凡五卷。高丽僧一然（1206～1289）撰。今收于大正藏第四十九册。为记录朝鲜三国（新罗、高句丽、百济）所传遗闻逸事之史书。在本书着成百五十年前，已有“三国史记”行世，本书系集录三国史记所遗漏之记事及古代传承等而成。内含丰富之佛教史料、新.. <详情>

2026-09-11

三寂默

为身寂默、语寂默、意寂默之总称。寂默，梵语 mauneya, mauna,maunī，音译为牟尼。又作三寂静。三寂默即身、语、意等三烦恼永远寂灭之状态。俱舍论卷十六谓，无学（即阿罗汉）之身业称为身牟尼，语业称为语牟尼，而无学之意（心王）称为意牟尼，然.. <详情>

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