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善修

佛光大辞典

(1543~1615)朝鲜禅僧。右带方獒树(全罗北道南原)人,俗姓金。号浮休。据白谷处能之弘觉登阶碑铭并序(收于朝鲜佛教通史上编)载,师幼随头流山(智异山)之信明法师出家,参谒芙蓉灵观而得证。其人身长腹大,修眉丰颊,然仅存左手。得法后,遍览相国卢守慎之藏书。又善书道,墨迹强劲俊秀,与松云惟政齐名,时人称为“二难”。

丰臣秀吉入侵之时,隐于德裕山,乱平后赴伽倻山海印寺,会明将李宗城。曾为国王光海君讲说法要,王赐以紫襕方袍、碧绫长袗、缘绮重襦、金刚念珠等,并于奉印寺设斋为证。斋毕归山,僧俗争相问道者达七百余人。光海君七年(1614,明神宗万历四十二年),从曹溪之松广寺迁居七佛寺,翌年示寂,世寿七十三。门人荼毗之,并于海印、松广、七佛、百丈等四处建塔,安置灵骨。碧岩觉性受师付法,为之编辑诗文集,即浮休堂集五卷。李朝中期以后之朝鲜禅宗系统仅限于西山、浮休两师之法系。近年来,浮休之法系传承于智异山等处。[松广寺嗣院事迹碑(收于朝鲜金石总览下)、朝鲜禅教史(忽滑谷快天),李朝佛教(高桥亨)] p4886

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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