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胜论经

佛光大辞典

梵名 Vai?esika-sūtra。凡十篇三七○颂。音译吠世史迦萨多罗、吠世师迦经。为印度六派哲学胜论(梵 Vai?esika)学派之圣典。相传系优楼佉(梵 Ulūka,一名羯那陀)所著,约成立于西元前三世纪至西元一、二世纪间;一说为优楼佉之言说传于胜论派,后被编纂成书。本经以实体(实句义)、属性(德句义)、运动(业句义)、普遍(同句义)、特殊(异句义)、内属(和合句义)等六句义(梵 satpadārtha,六范畴)为主题,论述内容有:六句义研究之必要、实句义之细论、“个人我”与体内器官、身体、德句义中“法”与“非法”、知识论、杂论(因中无果论、有与无之关系等)、比量(由苦乐之说明论述因果律之问题)等。本书之注释书有帕拉沙斯塔帕达(梵 Pra?astapāda)之句义法纲要(梵 Padārthadharmasajgraha)、商羯罗弥色罗(梵 ?avkarami?ra)之注(梵 Upaskāra)、慧月(梵 Maticandra)之胜宗十句义论、希瓦狄特雅(梵 ?ivāditya)之七句义论(梵 Saptapadārthi)等。[胜宗十句义论(玄奘译)、印度哲学研究卷一、卷三(宇井伯寿)] p4868

文章点评
2025-11-20
李华
(715~766)唐代赵州赞皇(位于河北)人。字遐叔。为善无畏三藏之俗家弟子。于开元、天宝年间,任官于朝,屡为权佞所嫉。安禄山之乱时,其母在邺,氏欲迎母共逃,然不幸被捕。乱平后被贬为杭州司户参军,遂屏居江南。其后又隐于山阳,教敕子弟力农.. <详情>
2025-11-20
李福达
明代正德、嘉靖年间(1506~1566)之民间宗教首领。祖孙数代均在山西、四川等地传教,参与白莲教之起事活动,更因而投靠武定侯郭勋,并引起朝廷一场内争,造成“李福达之狱”。[明史纪事本末卷五十六] p2961 .. <详情>
2025-11-20
李纲
(1083~1140)宋代邵武(位于福建)人。字伯纪,号梁溪。徽宗政和二年(1112)进士,历任监察御史、兵部侍郎、枢密史等职。宋金对峙之时,因极力主战而遭贬谪。宋室南迁后,高宗召为宰相。 氏博通儒学,能赋诗文,著有易传内篇十卷、易传外篇十二.. <详情>
2025-11-20
李枢
五代后梁末帝(朱瑱)时之礼部员外郎。生卒年、本籍等皆不详。龙德元年(921)三月,列表上奏管理僧尼条例,计有四项:(一)禁止私度僧尼。(二)限制敕颁僧众师号、紫衣等。(三)愿出家者,须比试经业。(四)愿还俗者,无条件认可。末帝受其奏请,下诏.. <详情>
2025-11-20
李宪诚
为唐代不空之俗家弟子。生卒年不详。尝依不空受普贤法,并奉诏护持不空之译经弘法事业。不空曾授予银羯磨、金刚杵、轮等之密教法器。大历六年至十年(771~775)顷,由于氏之奏请,代宗乃于大兴善寺之施戒方等道场下赐粮米,又敕许不空所译经典入藏.. <详情>

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