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胜论经

佛光大辞典

梵名 Vai?esika-sūtra。凡十篇三七○颂。音译吠世史迦萨多罗、吠世师迦经。为印度六派哲学胜论(梵 Vai?esika)学派之圣典。相传系优楼佉(梵 Ulūka,一名羯那陀)所著,约成立于西元前三世纪至西元一、二世纪间;一说为优楼佉之言说传于胜论派,后被编纂成书。本经以实体(实句义)、属性(德句义)、运动(业句义)、普遍(同句义)、特殊(异句义)、内属(和合句义)等六句义(梵 satpadārtha,六范畴)为主题,论述内容有:六句义研究之必要、实句义之细论、“个人我”与体内器官、身体、德句义中“法”与“非法”、知识论、杂论(因中无果论、有与无之关系等)、比量(由苦乐之说明论述因果律之问题)等。本书之注释书有帕拉沙斯塔帕达(梵 Pra?astapāda)之句义法纲要(梵 Padārthadharmasajgraha)、商羯罗弥色罗(梵 ?avkarami?ra)之注(梵 Upaskāra)、慧月(梵 Maticandra)之胜宗十句义论、希瓦狄特雅(梵 ?ivāditya)之七句义论(梵 Saptapadārthi)等。[胜宗十句义论(玄奘译)、印度哲学研究卷一、卷三(宇井伯寿)] p4868

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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