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本形

佛学大辞典 2026-03-16 14:41

（术语）六地藏六使者及延命地藏胜军地藏等，并非有本经本轨之典据，但据日本中古台密一流之相传耳，其本经轨之说，如大日经疏五曰：地藏菩萨，于种种间饰杂宝庄严地上，以金银颇胝水精四宝，为莲华座，令穷极巧丽。其菩萨在华座上，光焰周遍，其身如在胎藏。（中略）此圣者主持宝王心地中性起功德无边宝藏，故其标帜以一切珍奇杂宝绮错庄严也。输婆迦罗译之地藏菩萨仪轨曰：次说画像法，作声闻形像，着袈裟，端覆左肩，左手持盈华形，右手施无畏，令坐莲华。秘藏记下曰：地藏菩萨，白肉色，左手持莲花，上幢幡，右手持宝珠。

文章点评

2026-06-06

（名数）生住异灭也。名四有为。 <详情>

2026-06-06

（名数）起信论之法门也。阿梨耶之心体无生无灭。有无明，迷于自之心体，而违寂静之性，鼓动起念，有生灭四相。即使心体生住异灭由细至粗也。今就此义而明四相，既鼓静使动，便有前后粗细之异。依之以彼先际之最微，名为生相。及最后之最粗，名为灭.. <详情>

2026-06-06

（名数）一我相，于五蕴法中计有实我，有我之所有也。二人相，于五蕴法中计我为人，异于余道也。三众生相，于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相，于五蕴法中计我一期之寿命，成就而住，有分限也。见金刚经。.. <详情>

2026-06-06

（名数）一我相，众生于涅槃之理，心有所证，于取其所证，心执着而不忘。认之为我，是名为我相。二人相，比前我相，已进一步，不复认证为我，尚持我悟之心，是名为人相。三众生相，较前人相又进一步，虽已超过我人之相，尚存了证了悟之相，是名为众.. <详情>

2026-06-06

（术语）因明三十三过因之十四过中，使立者之宗法相违反成之四种邪因也。是于因明最为难解者。 <详情>

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