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佛光大辞典

因明用语。于因明论式中,凡自家有所主张,皆称为立。此为双方对论之先决条件。盖若别无主张,则无论议之必要。提出主张时,如果立得住、站得稳而理论圆满之主张,不仅证明确切,且于实质与形式双方皆无过失之情形,称为能立。然若为与似是而非之立论(似能立)区别起见,则此种圆满无过而司令敌者(问难者)与证者(在旁证义者)认可并了悟之言论,称为真能立。又提出主张之人,在因明中称为立者;提出一完整论式,称为立量。量,即论式之意。[因明入正理论、因明入正理论悟他门浅释(陈大齐)](参阅“似能立”2774、“真能立”4218) p2146

文章点评
2026-03-21
石壁经
指石壁刻经。据隆兴佛教编年通论卷二十四载,唐长庆四年(824),白居易为杭州刺史时,曾于当地永福寺石壁刻法华经,长约十九公尺,上下约二公尺;又由长庆二年至文宗太和三年(829),清晃、清海等于苏州重玄寺法华院刻成石壁经,系为寺僧契元所书.. <详情>
2026-03-21
石头山
位于江苏江宁之西约一公里处。山下有清凉寺,法眼文益及清凉泰钦曾住持该寺。 p2140 <详情>
2026-03-21
石头希迁
(700~790)唐代禅僧。又称无际大师。端州高要(广东高要)人,俗姓陈。生而聪敏。以乡民畏鬼神而祭祀之,常杀牛酾酒,颇多弊害,师辄毁神祠,夺牛而归。曾礼六祖慧能、青原行思为师。得青原行思之印可。天宝(742~755)初年,居衡山南寺,结庵坐.. <详情>
2026-03-21
石涛
(1630?~1708)明末僧。广西清湘人,一说桂林人。以书画著称于世,为我国绘画史上“明末四僧”之一。本名朱若极,为明朝宗室。自幼即以明室内乱而寄迹空门。尝从学于本月。佛学之外,兼习书画诗文。明亡之后,剃发为僧,法名原济,旋改称道济,号.. <详情>
2026-03-21
石溪
(1612~1692?)明末僧。湖南武陵人,俗姓刘。以书画知名于世,为我国绘画史上“明末四僧”之一。幼即好书画、佛学。清兵入关时,年三十余,弃举业而抗清。四十岁时出家为僧。法名髡残,字石溪,一字介丘,号白秃,自称残道人,电住道人、[艹/(泄-.. <详情>

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