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白檀曼荼罗

佛光大辞典

密教为造立大曼荼罗而作“前方便”时所造立之坛。系于七日作坛法中之第四日时,为行灌顶而造立之曼荼罗,通常作为三昧耶戒檀之用。造坛之时,先于中央以白檀涂香涂作十二指量之圆坛,作为五佛之位,而后次第涂作诸尊之圆坛。所设曼荼罗之尊位,大日经具缘品共举出五佛位、诸救世、佛母、莲华手、执金刚、不动尊等六项;大日经疏卷四则另有异说。此外,不空译之尊胜陀罗尼仪轨所列举之诸尊名称及其图位,亦异于大日经之说,如下所示: p2105

文章点评
2026-03-22
浊劫
指浊恶之时期。劫,为长时,即五浊中之劫浊。即指减劫中人寿二万岁以后,见等四浊于此时盛起。法华经卷四劝持品(大九·三六下):“浊劫恶世中,多有诸恐怖。” p6256 .. <详情>
2026-03-22
浊恶
指五浊与十恶。五浊,指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊;盖住劫中人寿减至二万岁以后,即产生此五种浑浊不净之法。十恶,即十不善,指杀、盗、淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪、瞋、邪见等十种恶行。五浊与十恶炽盛之时期,称为浊恶世。法华经卷.. <详情>
2026-03-22
浊恶处
指娑婆世界。娑婆世界为五浊与十恶所行之处,故有此称。观无量寿经(大一二·三四一中):“不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处,地狱、饿鬼、畜生盈满,多不善聚。” p6256 .. <详情>
2026-03-22
浊业
三业之一。指依贪而生之身、口、意三业。俱舍论卷十五(大二九·八三中):“依谄生身语意业,名为曲业,谄曲类故;若依瞋生身语意业,名为秽业,瞋秽类故;若依贪生身语意业,名为浊业,贪浊类故。”(参阅“三业”638) p6256 .. <详情>
2026-03-22
炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经
全一卷。又称大威德消灾吉祥陀罗尼经、消灾吉祥经。唐代不空译。收于大正藏第十九册。谓于清净处设道场,诵持炽盛光陀罗尼,能袪除金、木、水、火、土等妖邪星宿之灾患。另有译者不详之佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经,为本经之.. <详情>

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