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白居易

佛光大辞典

(772~846)唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生。陕西下邽(渭南县东北)人。儒家出身,聪慧过人。贞元十四年(798)举进士,元和二年(807)任翰林学士,九年任太子左赞善大夫。作“赏花”及“新井诗”叙述世人之浮华与谗佞,遂被贬为江州司马。后又迁任司门员外郎。会昌年间,任刑部尚书,逝世后追封尚书右仆射。其遗编有白氏文集七十五卷、白氏六帖事类集三十卷等。

白氏中年归佛,亲近高僧,从受净戒,习禅法。其奉佛之虔笃及其佛教思想,可由其遗编之中见出。据其晚年自撰之醉吟先生墓志铭载,生平之志行,概为“外以儒行修其身,内以释教治其心,旁以山水风月歌诗琴酒乐其志”。尝作赞:“十方世界,天上天下,我今尽知,无如佛者。堂堂巍巍,天人之师,故我礼足,赞叹归依。”太和六年(832)重修洛阳香山寺,并与洛阳佛光寺之僧如满结香火社以修佛事,发愿往生西方,不怠不堕,以迄终年。会昌六年逝世,享年七十五。[佛祖统纪卷四十二、佛祖历代通载卷十五、卷十六、大清一统志卷一六三、庐山志卷十三、庐山古今游记丛钞、旧唐书卷一六六、唐书卷一一九] p2086

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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