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白身观自在菩萨

佛光大辞典

梵名 ?veta-bhagavatī。音译尸吠多波誐嚩底。又称湿吠多菩萨、白身菩萨、摩诃湿废多菩萨、湿废多白身菩萨、大白菩萨、白身观音、白尊者、白观自在菩萨。白,谓白净大悲;身,谓聚集。故“白身”即聚集白净大悲之意。位于密教现图胎藏界曼荼罗观音院第三行上方第二位。密号普化金刚。种子为 (sa)。三昧耶形为开合莲花。形像为通身呈白黄色,左手执莲花,右手伸五指覆向肩,曲肱而安置于右膝上,右膝稍立起,坐于赤莲花上。

关于此尊形像之含义,以其身呈白黄色、左手持莲花,表示本来清净之德;以修行成就,故显佛智;右手安于膝上,表示普化众生。此尊之印契为莲华部普通合掌。又不空罥索神变真言经卷四载有大白观世音印,于卷二十三另载有此尊之五种印。据不空罥索神变真言经卷四载,此尊真言为:唵(oj)摩诃(mahā,大)钵头米(padme,莲花)湿废谠倪(?vetāvge,白身)虎噜虎噜(huru huru,覆覆)莎缚诃(svāhā)。此外,诸经轨中常将此尊与白衣观音混淆为同一尊。[不空罥索神变真言经卷九、卷十五、卷三十、阿娑缚抄卷九十四、胎藏现图曼荼罗](参阅“白衣观音”2084) p2085

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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