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机能

佛光大辞典

(1618~?)明末临济宗僧。湖北黄冈人,俗姓康。字天则,号净善。幼投安国寺剃发,于杏岩受戒后,遍参南浙。礼谒龙池寺万如通微,而于道场山万寿寺之山翁道忞座下,深得其奥旨。后归义水,于语崎山筑庵而居三十余年。复闻山铎真在于华桂山(湖北)能仁寺开法,遂往谒而承嗣其法。寂年不详,仅知康熙十六年(1677)时,师年六十。著有天则能禅师语录一卷。 p6252

文章点评
2026-06-13
声为教体
为小乘说一切有部之教义。谓佛之教法以音声为体,使闻者得道;亦即以声为经。法华经玄义卷八上(大三三·七七六下):“如佛在世,金口演说,但有声音诠辩,听者得道,故以声为经。”[俱舍论卷一、成唯识论述记卷一本、大乘起信论义记卷上] p6497.. <详情>
2026-06-13
声教
教法由音声而宣说,故称声教。佛有六尘说法,此即为声尘说法。摩诃止观卷七下(大四六·九七下):“即是渐、顿、不定、秘密、藏、通、别、圆,若得此意,声教开合,化道可知。”[四分律含注戒本疏行宗记卷一上](参阅“声尘得道”6497) p6496 .. <详情>
2026-06-13
声欲
为五欲之一。因心染著于色、声、香、味、触等五境,而生起五种情欲,称为五欲。其中,声欲即以娇媚妖词、淫声染语、丝竹弦管、环钏铃珮等音声满足耳欲。[摩诃止观卷四下](参阅“五欲”1149) p6497 .. <详情>
2026-06-13
声尘得道
指依音声而得道。声,为耳根之对象,属六尘(六境)之一,故又作声尘。即听闻佛、菩萨说法,乃至歌呗等音声,由此证入佛道。大佛顶首楞严经卷六载有观世音菩萨之音声圆通(大一九·一三○下):“我今白世尊:佛出娑婆界,此方真教体,清净在音闻;.. <详情>
2026-06-13
声闻
梵语?rāvaka,巴利语 sāvaka。音译舍罗婆迦。又意译作弟子。为二乘之一,三乘之一。指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。大乘义章卷十七本解释声闻之名义有三,即:(一)就得道之因缘而释,闻佛之声教而悟解得道,称为声闻。(二)就所观之法门而释,如.. <详情>

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