优楼频螺聚落

佛光大辞典 2026-03-23 14:59

梵名 Uruvilvāgrāma，巴利名 Uruvelā gāma。又作郁鞞罗斯那尼（巴 Uruvelā-senāni）、优为罗县、沤楼频螺聚落。位于佛陀伽耶（梵 Buddha gayā）南方尼连禅河（梵 Nairajanā）沿岸，约系现今乌里尔（Urel）地方。佛陀曾于其地修苦行六年。大智度论卷三十四（大二五·三一一上）：“释迦文佛，于沤楼频螺树林中，食一麻一米。”后佛陀于该地乞食，接受长者斯那之女须阇多供养饮食。

梵语 uruvilvā 系由 urvāru（瓜名，学名 Cucumis usitatissimus）转化之语，因其地遍生此瓜树，故以之为名。法华文句卷一下（大三四·一一中）：“优楼频蠡，亦优楼毗，亦优为，此翻木瓜林。”此外，该聚落亦为优楼频螺迦叶之出生地。［杂阿含经卷四十四、中阿含经卷八、卷三十三、卷五十六、五分律卷八、大智度论卷三、玄应音义卷二十五］ p6413

文章点评

2026-03-23

先尼外道

先尼，梵语 senika。意译有军、胜军。又作西尼外道、西你迦外道、霰尼外道。指笃信神我，崇奉“心常相灭”之外道。［北本大般涅槃经卷二十九、卷三十九、楞严经卷十、可洪音义卷十一、玄应音义卷二十三］ p2187 .. <详情>

2026-03-23

先用后照

临济四照用之第二。为唐代临济义玄用以接化学人之方法。用，作用之意，指打、喝等动作，乃对主体之认识；照，寂照之意，指禅机之问答，乃对客体之认识。即师家因应学人根机，对于我执重者，先予以棒喝，破除以主体实有之观点，再示以对客体之认识。.. <详情>

2026-03-23

先因后宗

因明用语。为因明论式中，对因同品、宗同品二者于同喻体之关系位置。即同喻体之因同品必须为前陈（主词），宗同品必须为后陈（宾词），二者之位置不得颠倒。例如以“声是无常”为宗（命题），以“所作性故”为因（理由）时，其同喻体为“若是所作，.. <详情>

2026-03-23

先宗后因

因明用语。为因明论式中，对宗异品、因异品二者于异喻体之关系位置。即异喻体之宗异品必须为前陈（主词），因异品必须为后陈（宾词），二者之位置不可颠倒。异喻体之目的非独自立一原理，而系在于辅助同喻体，令其所立之原理益臻巩固。因明家称此异.. <详情>

2026-03-23

先承禀宗

因明用语。因明四宗之一。于因明对论中，立者（立论者）与敌者（问难者）为同宗派之人，立者所立之宗（命题）若为此宗派之人所共同信奉之主张，称为先承禀宗。又作自所学宗。因明三支作法规定，凡具有先承禀宗者不能成为真确之宗。盖因宗体之成立必.. <详情>

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