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光远

佛光大辞典

(1149~1241)南宋僧。四明定海(浙江镇海)人,俗姓方。名善月。号柏庭。幼习六经,博览强记,十二岁通晓春秋大义。后依正觉寺道并出家。十五岁受具足戒。隆兴二年(1164),道并示寂,乃往南湖依草庵道因。未久,参谒梓庵有伦,闻受世相常住之旨,益有省发。后参礼月堂慧询,听闻如来不断性恶之说,豁然达悟。继往南湖寿圣寺,礼侍竹庵可观,受命分讲,以风仪清温,谈论雅正,甚为可观赏识。

淳熙七年(1180)住持东湖辩利寺,后迁慈溪宝严寺。未几,依太师史真隐之请,居月波寺,学徒云集,道誉高隆。绍熙二年(1191),应郡率何公澹之请,迁至寿圣寺,致力天台学说之讲演,共十三年。嘉泰四年(1204),退隐衍庆寺专心著述。嘉定六年(1213)再住持寿圣寺,未逾月,奉敕入主上天竺寺,时年六十五。嘉定八年夏,大旱不雨,奉诏祈雨于明庆寺,帝亲临道场,以显验而悦,特补左街僧录。嘉定十二年秋请辞,退隐城南祖关。翌年秋,移西山资教。绍定五年(1232)再奉敕住上天竺寺;居四年,辞老,退居东庵。淳祐元年示寂,世寿九十三。其塔立于寺东。

所著有金刚般若经会解二卷、楞伽经通义六卷、台宗十类因革论四卷、三部格言四卷、金刚錍论义解三卷、仁王疏记三卷、山家绪余集三卷、楞严玄览、圆觉略说、简境十策、宗教玄述、附钞笺要等各若干卷。门人有香林清赐、伊堂了圆、石田妙慧、半云行儒、此室大方、虚中元真、石门士云等。[佛祖统纪卷十八、卷二十五、补续高僧传卷三] p2183

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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