• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

光明寺

佛光大辞典

(一)位于陕西西安(长安)。关于本寺之创建,由各僧传与方志所记载,有下列四说:(一)据续高僧传卷八昙延传载,初由昙延于广恩坊之赐地(后之长寿坊)创建延众寺,至隋文帝开皇四年(584),改称延兴寺。当时因文帝所敕赐之蜡烛未曾点燃即自放光焰,帝闻之称奇,遂更名为光明寺,并由昙延之奏请而另立一寺,亦称光明寺。(二)据长安志卷十载,光明寺位于广恩坊南边之怀远坊,系隋开皇四年,为沙门法经所建。(三)据酉阳杂俎续集卷五寺塔记长安长乐坊安国寺条中载,此寺位于怀远坊,寺中之当阳弥勒像常常放光,故称光明寺。(四)据新修往生传载,唐代净土教高僧善导曾住于此寺,因常念佛而口中放出光明,唐高宗感之,遂赐以“光明寺”之额。至武则天时,改称“大云经寺”,并在其寺境内建设三阶院,成为三阶教在京师的五所道场之一,与化度、慈门、慧日、弘善等四寺同为三阶教弘布之道场。又依唐代张彦远所撰历代名画记卷三光明寺条之记载,可知初唐以后,光明寺中形成净土与三阶两宗对峙之势。此外,据长安志卷七之说,长安开明坊中亦有一光明寺。[续高僧传卷十六、卷二十六、卷二十七、金石续编卷五、净土往生传卷中、宋高僧传卷二十五、善导大师别传纂注卷上、卷下]

(二)位于日本丹波国何鹿郡奥上林村大字睦寄。为日本之古寺。相传为推古天皇七年(599),圣德太子所创建。至大永七年(1527)遭回禄之灾,后渐衰微。于明治三十七年(1904)二月,被指定为日本国宝之一。

(三)位于日本伊势国宇治山田市岩渊町前田。属于日本临济宗。别称金鼓山。系于天平年间(729~749)依圣武天皇之敕愿而建。曾迁移寺址,后寺运渐衰,至元应年间(1319~1321)住持惠观修筑伽蓝,改为禅宗道场。宽文年间(1661~1673)又迁至今址。寺内之古钟,原本禁止叩撞,后经寺僧诉之于丰臣秀吉,遂得以撞之,世称光明寺之一钟。

(四)位于日本京都府长冈京市粟生。属于日本净土宗西山派之本山。别称报国山念佛三昧院。日本净土宗宗祖法然(1133~1212)之庙所本在东山大谷(知恩院之地),由于比睿山(日本天台宗大本山)徒众之袭烧,遂告荒废,故移至西山,此地系一风景胜地。法然荼毗后,其遗骨纳于庙所内。

(五)位于日本镰仓市材木座。属于日本净土宗。本称莲华寺。为北条经时所创,开山初祖为然阿良忠。该寺为净土宗关东十八檀林之一。寺内之当麻曼荼罗绘卷二卷为镰仓期之作品,为日本国宝之一。 p2175

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

获赞 2066

访问量 3999542

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制