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光帝头

佛光大辞典

禅宗公案名。指后唐庄宗(同光帝)对兴化存奖禅师引幞头脚,而得禅师示悟之一段对话。幞头,系头巾一类物。景德传灯录卷十二(大五一·二九五中):“庄宗一日谓师曰:‘朕收大梁,得一颗无价明珠,未有人酬价。’师曰:‘请陛下珠看。”帝以手舒开幞头脚。师曰:‘君王之宝,谁敢酬价?’”宏智禅师尝作颂曰:“君王底意语智音,天下倾城葵蕾心,掇出中原无价宝,不同赵璧与燕金。中原之宝呈兴化,一段光明难定价,帝业堪为万世师,金轮景耀四天下。”[宗门统要续集卷十、禅宗正脉卷十一](参阅“存奖”2385) p2178

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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