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佛光大辞典

梵语 kapāla。指已烧土器之总称。即由粘土制成固定之形状后再加以烧焙者。瓦,除用于屋顶之外,还可制成有图纹浮雕之砖(砖),用以装饰壁面。砖瓦,梵语 istā-maya,炼瓦制成之意;瓦钵,巴利语 mattikā-patta,mattikā 含有土壤或粘土之意。于汉译佛典中之“瓦”字,除指土器外,尚有土块之意。法华经卷二譬喻品(大九·一五下):“生受楚毒,死被瓦石。”制瓦之素材,据佛般泥洹经卷下(大一·一七○中):“以黄金、白银、琉璃、水精墼为壁。亦以四宝为柱,黄金瓦、白银瓦、琉璃瓦、水精瓦。”可知其材料有多种,惟我国所称之琉璃瓦,系指涂上釉药之土瓦。

我国自周代以来均有瓦残留下来。六朝时,受印度、西域之影响,瓦上刻有莲花、忍冬等图样。至唐代,更出现唐草纹;又宫殿、佛寺盛行采用黄、碧、蓝等色之釉瓦。明代时,有舌形下垂之瓦产生。

此外,朝鲜之瓦,于三国时代受我国六朝之影响,至新罗时代更为优雅,其巴瓦(疏瓦、[足*(梳-木)]瓦)周围有珠纹、宝相花纹,或仅为素纹;又有装饰用之鬼瓦、鸱尾。日本之瓦,于崇峻天皇元年(588)由百济国之寺工(建筑寺院之工人)传入。首先用于寺院,故“瓦葺”即指佛寺。[梵语杂名、天工开物卷中、日本建筑辞汇(中村达太郎)] p2043

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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