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佛光大辞典

梵语 kapāla。指已烧土器之总称。即由粘土制成固定之形状后再加以烧焙者。瓦,除用于屋顶之外,还可制成有图纹浮雕之砖(砖),用以装饰壁面。砖瓦,梵语 istā-maya,炼瓦制成之意;瓦钵,巴利语 mattikā-patta,mattikā 含有土壤或粘土之意。于汉译佛典中之“瓦”字,除指土器外,尚有土块之意。法华经卷二譬喻品(大九·一五下):“生受楚毒,死被瓦石。”制瓦之素材,据佛般泥洹经卷下(大一·一七○中):“以黄金、白银、琉璃、水精墼为壁。亦以四宝为柱,黄金瓦、白银瓦、琉璃瓦、水精瓦。”可知其材料有多种,惟我国所称之琉璃瓦,系指涂上釉药之土瓦。

我国自周代以来均有瓦残留下来。六朝时,受印度、西域之影响,瓦上刻有莲花、忍冬等图样。至唐代,更出现唐草纹;又宫殿、佛寺盛行采用黄、碧、蓝等色之釉瓦。明代时,有舌形下垂之瓦产生。

此外,朝鲜之瓦,于三国时代受我国六朝之影响,至新罗时代更为优雅,其巴瓦(疏瓦、[足*(梳-木)]瓦)周围有珠纹、宝相花纹,或仅为素纹;又有装饰用之鬼瓦、鸱尾。日本之瓦,于崇峻天皇元年(588)由百济国之寺工(建筑寺院之工人)传入。首先用于寺院,故“瓦葺”即指佛寺。[梵语杂名、天工开物卷中、日本建筑辞汇(中村达太郎)] p2043

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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