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玄鉴

佛光大辞典

(一)印度人。为护持护法菩萨之居士。护法乃六世纪中叶之南印度人,为印度后期大乘佛教史上之重要论师,被尊为唯识十大论师之一,有关唯识之著作极多,尤以解释世亲之三十颂一书思想独特。然护法早逝,仅三十二岁即示寂。于护法生前,玄鉴常供养给侍,每罄所资,精诚尽意,为时人所称道。护法寂后,玄鉴乃竭诚护持其所著唯识之释论。至玄奘西游印度,得以从之求获唯识之论书,并携行回国,传之久远。唯识之法脉亦因而于我国光大流行,则玄鉴护持之功亦厥伟难计。[成唯识论枢要卷上本]

(二)元代临济宗僧。生卒年不详。云南曲靖人。依虎丘云岩净公出家。初习教观,后感于非究竟生死之道,遂遍参诸方。后参高峰原妙禅师,妙授以首座;及妙示寂,再学于中峰明本,得契心印,复为第一座。未几,返归云南,深为梁王所器重,乃开法大华山,大弘禅风,弟子数百人,得师心印者五人。师终于大华山,示寂时,寿仅三十七,梁王亲至葬所吊祭;中峰明本闻师讣,亦亲制吊文,痛惜之情溢于言表。[五灯全书卷五十八、增订佛祖道影卷二(虚云)] p2036

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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