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四大名山

佛光大辞典

又称四大道场。山西五台山、四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山,合称为我国佛教四大名山。(一)五台山,位于山西五台县,周围约三百公里,以五峰高耸,顶巅皆平坦如台而得名。北魏孝文帝首创大孚图灵鹫寺。其后佛寺林立,且代有兴废,迄今约存百余寺,分属显、密、禅各宗。其中以佛光寺(内供唐代彩塑佛像,为我国现存最古之木造寺院)与显通寺之无梁殿、铜殿并闻名于世,相传为文殊菩萨示现应化之道场。

(二)峨嵋山,相传为普贤菩萨示现应化之道场,古称牙门山,又称峨眉山。以山色秀丽著称,位于四川峨嵋县之西南。晋代时,创建白水普贤寺,为峨嵋山兴建佛寺之始。现有报国寺、九十九倒拐、金顶寺、睹光台等名胜。

(三)普陀山,原名小白华,又称梅岑山,位于浙江定海县东南海中。约在五代初年,日僧慧萼创建“不肯去观音堂”,此为该山兴建佛寺之滥觞。至今大小佛寺计有三百余所,以普济寺、法雨寺、慧济禅院较为著名。山上幽远清净,不蓄畜生,素有“海天佛国”之称,相传为观音菩萨示现应化之道场。

(四)九华山,位于安徽青阳县西南,旧名九子山,以李白曾咏九峰状如莲花,后改称九华山,山上犹存有李白所书“金沙泉”石刻。相传唐代至德年间,有新罗王子出家,法名地藏。其后结庐苦修于九华山,得到善信护持,建寺供养,故九华山乃成为地藏菩萨应化于我国之道场。 p1652

文章点评
2026-06-20
午供
(一)指于午前所上之佛供。(参阅“佛供”2631) (二)指僧众午斋。午斋,即午餐。昔于僧堂里,早餐食用稀饭,中午多以供应干饭为主。依照律制,午斋不得超过正午时刻。又午时亦可称为斋时。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):“斋前闻三.. <详情>
2026-06-20
友情
指慈悲之慈。相当于佛教用语“弥勒”(梵maitrī)一词,此语乃由mitra(友)字变化而来,即俗谓之友情。友情表示“无缘之慈悲”,无缘即无条件之意。无条件之友情,为佛教对“爱”之最高发挥。佛教之出世间即是超越血缘、地缘,出离家园与国家,超.. <详情>
2026-06-20
反出生死
七种生死之一。为摄大乘论师所立。谓众生若发心修行,弃妄归真,则能反出生死而至涅槃。[止观辅行传弘决卷七之一、大明三藏法数卷三十](参阅“七种生死”115) p1329 .. <详情>
2026-06-20
反抄
谓反着袈裟,即衣服从前面反翻于右肩上。南海寄归内法传卷二(大五四·二一五上):“屏私执务,随意反抄。若对尊容,事须齐整,以衣右角宽搭左肩,垂之背后,勿安肘上。”另据十诵律卷十九载,佛陀及诸比丘于舍卫城内受供养,时六群比丘反抄衣入居.. <详情>
2026-06-20
反俗
指还俗。即谓僧侣还为俗人。大宝积经卷八十八载(大一一·五○七上):“诸比丘言:‘(中略)我等不能修得此法,欲还归俗。何以故?信施之食难可消故。’”又有以还俗、归俗为异义者,前者为僧侣犯罪归家之谓,后者则指自愿终止僧道者。[居家必携.. <详情>

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