四十位

佛光大辞典 2026-03-25 14:28

为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。大乘菩萨之修行阶位，各经论所说不一，有四十一阶位、四十二阶位、五十二阶位、五十七阶位、六十阶位等诸说，梵网经则举出四十阶位之说，于四十阶位中，又分四位，即：(一)十发趣，谓大乘之行人至十住位之时，初闻妙理而发趣于佛地，故称发趣，包含：(1)舍心，(2)戒心，(3)忍心，(4)进心，(5)定心，(6)慧心，(7)愿心，(8)护心，(9)喜心，(10)顶心。上记十项，前八项相当于菩萨璎珞本愿经中所说十信中之八心，后二项相当于同经所说十住心之初后二心。(二)十长养，其次入于十行之位以增修善根，故称长养，包含：(1)慈心，(2)悲心，(3)喜心，(4)舍心，(5)施心，(6)好语心，(7)益心，(8)同心，(9)定心，(10)慧心。此十项依其次第相当于慈、悲、喜、舍等四无量心，布施、爱语、利行、同事等四摄法及止与观二者。(三)十金刚，复次入于十回向之位以坚修善根，故称金刚，包含：(1)信心，(2)念心，(3)回向心，(4)达心，(5)直心，(6)不退心，(7)大乘心，(8)无相心，(9)慧心，(10)不坏心。(四)十地，地者，所依、住持、生成等义，谓入于菩萨位，所依之地或生成之因缘条件等愈转殊胜，故称十地，包含：(1)体性平等地，(2)体性善慧地，(3)体性光明地，(4)体性尔焰地，(5)体性慧照地，(6)体性华光地，(7)体性满足地，(8)体性佛吼地，(9)体性华严地，(10)体性入佛界地。［参阅“十地”419） p1645

文章点评

2026-09-15

十解脱

十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即：(一)烦恼解脱，(二)邪见解脱，(三)炽然解脱，(四)阴界入解脱，(五)超出声闻缘觉地解脱，(六)无生法忍解脱，(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱，(八)住无量无边诸菩萨住解脱，(九)离一切菩萨行.. <详情>

2026-09-15

十诚证

意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经（大一二·三五一上）：“舍利子！由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德，及十方面诸佛世尊，为欲方便利益安乐诸有情故，各住本土，现大神变，说诚谛言，劝诸有情信受此法，是故此经.. <详情>

2026-09-15

十道

出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等，是为解脱道。此卷经文谓，有一法至十法为障碍法，一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>

2026-09-15

十过

(一)食肉有十过，即：(一)一切众生皆是六亲眷属，今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气，悉皆惊怖逃走，故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根，令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉，则不能出离，故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>

2026-09-15

十遍处

梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意，观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即：地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识，观其周遍一切处，故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

点击查看更多 >>

佛光大辞典

文章 18657

获赞 2068

访问量 5771126

四十位

相关内容

微信分享