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甘露寺

佛光大辞典

(一)位于江西永新县西北约三十五公里之禾山(又称秋山),此山连跨二八八公里,遥接衡潭,奇峰竞秀,凡七十一峰。寺在赤面峰下,有悬瀑数千尺,为一方之胜。寺系六朝创建,以山为名,号禾山寺。宋大中祥符元年(1008),改称甘露禅院,师阴、德普、心鉴诸禅师先后居之,徒众每至数千人,今遗有千僧锅。 (二)位于江苏镇江之北固山。相传为唐宝历年间(825~826)涧州刺史李德裕所创建。据光绪丹徒县志卷六所引之宋僧文莹之玉壶清话载,北宋熙宁四年(1071),长老应夫(广照禅师)自溷厕之地得署有“江西浙西道观察使兼涧州刺史李德裕记”刻铭之础石,由其文显示,唐太和三年(829),李德裕自上元县禅众寺旧塔下得到舍利石棺,埋之于丹徒县甘露寺东塔下。唐乾符年中(874~879),寺遭焚毁,镇海节度使裴璩乃重建甘露寺于山下。北宋祥符年间,寺僧祖宣又移建山上。之后经数次兴废,至清末,堂宇大半毁于兵火。

本寺峙立于长江岸边之小丘北固山上,其地风景幽雅,蔚为游览胜地。凡有清代行宫、彭公、杨公、载公、魁公祠等之堂宇,及水月山房、人天法窟、石颿楼、祭江亭、北固楼、风价楼、一览亭等诸胜景。唯本寺之遗物仅存八角铁塔,原系十三层,于清同治七年(1868)折损,仅存二层,高约四公尺。其基坛正面铸有波涛、山岳、龙凤、天部等图像,塔身四面开有入口,其左右有菩萨像,隅面有释迦、罗汉、天部等像,据推测,为北宋时代之建筑。[续传灯录卷九、嘉庆丹徒县志卷六、支那文化史迹解说卷四]

(三)位于陕西华县东南少华峰之西。唐代张乔、郑谷有共游少华山甘露寺诗。

(四)位于江西九华山半山腰,与祇园寺、百岁宫、东崖寺并称为九华四大丛林。清康熙六年(1667),玉琳国师奉旨进香九华,见此处山水环拱,遂于此立寺,动工之夕,满山松竹皆滴甘露,又兼取佛经之义,而称为甘露寺。 p2053

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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