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甘蔗王

佛光大辞典

甘蔗,梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka,音译作懿摩弥、懿师摩、声摩、伊摩。乃中印度阿逾阇之日种最初之王。又称善生王(梵 Sujāta)、日种王(梵 Sūryavaj?a)。佛教中,以此王为释迦族之祖。亦即释尊五姓之一。

佛本行集经卷五载,甘蔗王之前有王称为大茅草王,舍王位出家,得五神通,称为王仙。王仙衰老不能行,诸弟子出外乞食,恐师有虎狼之患,遂盛之以草笼,悬于树上。时有猎者,误认王仙为白鸟,射杀之;其血滴处,后生二甘蔗,日晒而剖开,一生童子,一生童女。大臣闻而迎取之,养育于宫中。以童子因日光炙甘蔗而生,故称善生;以自甘蔗而出,故称甘蔗生;又由于日炙,故称日种,称女为善贤。后立善生为王,并以善贤为其妃。善贤生一子。王后纳第二妃,生四子。善贤妃欲立其子,劝王放逐四子于国外。四子在雪山之南建国,立姓为释迦(梵 ?ākya),又号舍夷,是即迦毗罗城。其中三子殁后,另一子为王,名尼拘罗,生一子名拘卢,后传子瞿拘卢,次传子师子颊(梵 Sijhahanu),复传子阅头檀(梵 ?uddhodana),即悉达太子之父王。佛所行赞卷一(大四·一上):“甘蔗之苗裔,释迦无胜王,净财德纯备,故名曰净饭。”

又甘蔗亦譬喻为物之多者,维摩诘经法供养品(大一四·五三五中):“三千大千世界,如来满中,譬如甘蔗竹芦稻麻丛林。”[长阿含经卷十三、众许摩诃帝经卷一、大楼炭经卷六、五分律卷十五] p2051

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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