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应文

佛光大辞典

(1337~?)讳允炆。明太祖朱元璋之孙,后即位,年号建文。于燕王靖难之变时,剃发并改名应文,逃离京师。经湖湘入蜀,游云南,复还闽,入广西寿佛寺,住十五年。未久,寓居南宁一萧寺。流落三十九年后,经恩州知事岑瑛奏闻京师,赐号“老佛”,迎入西内,时年六十四。

于途中,应文赋诗云(大五○·九一一中):“流落江湖四十秋,归来不觉雪盈头,乾坤有恨家何在?江汉无情水自流。长乐宫中云影暗,昭阳殿里雨声愁,新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。”大明高僧传以其名为“应能”,恐系讹误。[大明高僧传卷三、续释氏稽古略卷三、明史卷四] p6431

文章点评
2026-08-23
不偏中正之义。指离二边之偏邪。据三论玄义载,依名释义,中以实以正为义;依理教释义,中以不中为义;依互相释义,中以偏为义,偏以中为义;依无方释义,中以色以心为义。又用为“中道”之略称。 p1000 .. <详情>
2026-08-23
中千世界
梵语dvi-sāhasra-madhyama-loka-dhātu。为古代印度人之宇宙观。以一须弥山、一日月、四大洲、欲界六天及色界初禅天等为一世界,集一千个世界称为小千世界,一千个小千世界称为中千世界。(参阅“三千大千世界”523) p1000 .. <详情>
2026-08-23
中士
位于上士、下士中间之人。即指声闻、缘觉等自利而无利他之二乘人。 p1000 <详情>
2026-08-23
中仁
(?~1179)宋代僧。洛阳人。字蒙堂。少投东京奉先院出家。宣和(1119~1125)初年赐牒,于庆基殿落发,受具足戒后,恒往来三藏译经所,谛穷经论,然于宗门则未之能信。其时圆悟克勤居天宁寺,有大名声,师前往参谒,一见敬服,遂留侍不去,请问无.. <详情>
2026-08-23
中元
指中元节。农历正月十五日称上元,十月十五日为下元,七月十五日则为中元,为我国古来祈求岁中无事之习俗。人死后,在冥府中,必有官吏定其善恶,为我国自古即有之信仰;其后与佛教之盂兰盆与施饿鬼之仪式相结合,于中元时,家家户户皆祭祀祖先之灵.. <详情>

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