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弥兰陀王

佛光大辞典

弥兰陀,梵名 Milinda,巴利名同。意译作慈王。又称毕邻陀王、旻邻陀王、弥兰王。系指纪元前二世纪后半叶希腊人大夏王弥兰多罗斯(Menandros)。该王曾统治阿富汗之喀布尔地方,并入侵印度,一时势力及于西北印度五河一带,使印度深受希腊文化之影响。据巴利文“弥兰王问经”载,王与比丘那先(巴 Nāgasena)讨论教义,终归依佛教。

汉译之那先比丘经(弥兰王问经之异译)卷上所述王之事迹,与弥兰王问经所载大同小异。谓王少时即聪明过人,博学异道,后经人进言,欲求高僧。沙门野罗受推荐与王对论,而为王驳倒。沙门那先复受推荐论法,终令王敬服。又杂宝藏经卷九称王之名为难陀,俱舍论卷三十则称毕邻陀王。

王曾铸货币,流通极广,币上绘轮宝,并刻随法者(梵 Dharmikasa)之字,由此知王对佛教之关心。[阿毗达磨俱舍释论卷二十二、海案内记(Periphus of the Erythreean Sea)、Rhys Davids: The Milinda Questions, 1930、インド的思惟(中村元)] p6428

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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