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灯笼

佛光大辞典

安置灯火之笼状器具,可避免灯烛为风吹熄,或蚊、蛾等小虫进入而为火所伤。又作灯楼、灯炉、灯吕。其质料除竹、瓦之外,尚有以纱葛、纸、石、金属等制成。灯笼除为僧房中之照明器外,后世亦转为佛前之供具。

据五分律卷十八、有部毗奈耶杂事卷十三等载,佛陀允许燃灯以布萨、说戒,然夏夜燃灯易伤小虫,应作灯笼。可以铜、铁、瓦、木等为材料,若笼有孔,应以纸绢及薄物掩盖,以免虫入于笼内。故知灯笼之制已存于律文中。

我国一般习俗,每以农历元月十五日元宵节点燃各种灯笼。亦有以花及各种形状之灯笼装饰于寺庙或殿堂,称为花灯。

于日本,每用于供养神佛。多在佛殿左右各安置一盏,在堂内、寺域内皆可装设。灯笼有长达七公尺,或置于堂内仅长一公尺者。形状有八角、六角、四角、圆形、卵形、菱形等。由于形状与质料之异,而有石灯笼、金灯笼、四角形灯笼、高灯笼、牡丹灯笼、钓灯笼等类。另有四角形高灯笼(盆灯笼),系以纸糊成,广泛用于盂兰盆;在盆会之夜置此类灯笼及种种供物,于芦苇等所作之舟上,任河水漂流,称为放河灯。又日夜不断地燃灯,即称为常夜灯。[四分律卷五十二、法苑珠林卷三十五、诸经要集卷四然灯缘、药师寺缘起金堂条] p6262

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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