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昙华

佛光大辞典

(1103~1163)宋代临济宗僧。蕲州(湖北蕲州县)人,一说黄梅(湖北黄梅县)人,俗姓江。字应庵。十七岁于东禅寺剃发,十八岁受具足戒。初从水南青遂受学禅要,其后遍参善知识,礼谒圆悟克勤,严受策励。复受克勤之命,入彰教寺,侍虎丘绍隆,得嗣其法。此后历住诸刹,而于明州天童山大振法化。师住于归宗寺时,大慧宗杲在梅阳,曾寄偈称叹。与大慧宗杲并称临济法系之二甘露门。孝宗隆兴元年示寂,世寿六十一。嗣法弟子为密庵咸杰。[联灯会要卷十八、嘉泰普灯录卷十九、佛祖历代通载卷二十、释氏稽古略卷四、续传灯录卷三十一、大明高僧传卷六] p6234

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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