昙无竭

佛光大辞典 2026-03-28 12:56

梵名 Dharmodgata。(一)菩萨之名。全称达摩郁伽陀。译作法盛、法勇、法上、法起。为众香城之主，常宣说般若波罗蜜多。常啼菩萨得诸佛、菩萨之助力而到彼国，闻此菩萨宣说般若。［大智度论卷九十七、华严经探玄记卷十五］

(二)唐代僧。幽州人，俗姓李。幼为沙弥，勤修苦行。闻法显等躬践佛国，慨然有西行之志，乃入流沙，经龟兹、疏勒诸国，进至罽宾，求得观世音受记经之梵本。后西入月氏国天竺界一带，唯赍石蜜为粮，随舶泛海，达广州而归。其后不知所终。生卒年不详。［梁高僧传卷三］ p6232

文章点评

2026-09-13

因明用语。依宗（命题）、因（理由）、喻（譬喻）等三支成立之因明论式。又作三分作法。略称三支、三分。乃陈那及其弟子商羯罗主等新因明论师所立，唯设宗、因、喻三段之推论式。(一)宗，又称所立（梵sādhya），为议论之主题，乃即将被论证之命题.. <详情>

2026-09-13

巧用诸法，随机利物，称为方便。据净名经疏载，方便有三：(一)自行方便，谓佛及四十一位菩萨于心内自证不思议真俗二谛之理。(二)化他方便，谓藏、通、别三教及圆教有门所明诸菩萨不断烦恼，照界内、界外，而以种种法门度化众生。(三)自他方便，合前.. <详情>

2026-09-13

又作见王斋。人死后第三日，亲人为设斋食以招请供养僧尼，称为三日斋。［释氏要览卷下、禅林象器笺饮啖门］ p535 <详情>

2026-09-13

(一)指天台宗针对空、假、中三观所立之三种止行。即：(一)体真止，乃针对空观而立。谓体达无明颠倒之妄，即是实相之真者，称为体真止。以其彻达因缘和合诸法空无自性，故能止息一切攀缘妄想而证空理；空即是真，故称为体真止。若达此境地，则发定、.. <详情>

2026-09-13

乃佛陀宣讲法华经之典故。法华经方便品之初，先赞叹如来之二智，然以诸法实相为甚深微妙，欲说又止，后由舍利弗代众请说。如是，佛与舍利弗交互各三止三请，佛乃允其第三次之请而广说妙法，称为三止三请。 p535 .. <详情>

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